תנ"ך - ואני
הנני
ישב
במצפה
לעמד
לפני
הכשדים
אשר
יבאו
אלינו
ואתם
אספו
יין
וקיץ
ושמן
ושמו
בכליכם
ושבו
בעריכם
אשר־תפשתם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַאֲנִ֗י
הִנְנִ֤י
יֹשֵׁב֙
בַּמִּצְפָּ֔ה
לַֽעֲמֹד֙
לִפְנֵ֣י
הַכַּשְׂדִּ֔ים
אֲשֶׁ֥ר
יָבֹ֖אוּ
אֵלֵ֑ינוּ
וְאַתֶּ֡ם
אִסְפוּ֩
יַ֨יִן
וְקַ֜יִץ
וְשֶׁ֗מֶן
וְשִׂ֙מוּ֙
בִּכְלֵיכֶ֔ם
וּשְׁב֖וּ
בְּעָרֵיכֶ֥ם
אֲשֶׁר־תְּפַשְׂתֶּֽם:
(ירמיהו פרק מ פסוק י)
וַאֲנִי
הִנְנִי
יֹשֵׁב
בַּמִּצְפָּה
לַעֲמֹד
לִפְנֵי
הַכַּשְׂדִּים
אֲשֶׁר
יָבֹאוּ
אֵלֵינוּ
וְאַתֶּם
אִסְפוּ
יַיִן
וְקַיִץ
וְשֶׁמֶן
וְשִׂמוּ
בִּכְלֵיכֶם
וּשְׁבוּ
בְּעָרֵיכֶם
אֲשֶׁר־תְּפַשְׂתֶּם:
(ירמיהו פרק מ פסוק י)
ואני
הנני
ישב
במצפה
לעמד
לפני
הכשדים
אשר
יבאו
אלינו
ואתם
אספו
יין
וקיץ
ושמן
ושמו
בכליכם
ושבו
בעריכם
אשר־תפשתם:
(ירמיהו פרק מ פסוק י)
ואני
הנני
ישב
במצפה
לעמד
לפני
הכשדים
אשר
יבאו
אלינו
ואתם
אספו
יין
וקיץ
ושמן
ושמו
בכליכם
ושבו
בעריכם
אשר־תפשתם:
(ירמיהו פרק מ פסוק י)
וַאֲנָא
הָאֲנָא
יָתֵיב
בְּמִצפְּיָא
לִמקָם
קֳדָם
כַּסדָּאֵי
דְּיֵיתוֹן
עֲלַנָא
וְאַתּוּן
כְּנוּשׁוּ
חַמרָא
וּדבֵילְתָא
וּמִשׁחָא
וְשַׁווֹ
בְּמָנֵיכוֹן
וְתִיבוּ
בְּקִרוֵיכוֹן
דַּאֲחַדתּוּן
:
ואני
-
ס"ז
ראשי
פסוקים:
ראה
יר'
א
,
יח.
ישב
-
ה'
חסר
בסיפרא:
ראה
יר'
ב
,
טו.
ישב
-
ה'
חס'
בסיפ';
ושמו
-
ל'
חס'.
וקיץ
-
"דבילה"
(ראה
ת"י).
ולעמוד
(לפנינו:
לעמד)
לפני
הכשדים
אשר
יבואו
אלינו
-
בשליחות
אדוניהם
,
ואעשה
את
אשר
יאמרו
אלי;
ואתם
לכו
הביאו
שבר
רעבון
בתיכם
(ע"פ
בר'
מב
,
יט).
קיץ
-
תאינים.
וקיץ
-
פירוש:
פירות
הקיץ
שמיבשים
אותם
,
כמו
תאנים
וזולתם.
והראשון
וקיץ
-
בשוא
הוי"ו
,
והשני
,
"וקיץ
הרבה"
(להלן
,
יב)
-
בקמץ
הוי"ו.
אשר
תפשתם
-
שתפשתם
אותם
לשבת
שם.
ואני.
לעמוד
-
אם
ישאלו
דבר
ממנו.
וקיץ
-
פרי
היוצא
בקיץ
,
כמו
צמוקים
ותאנים.
אשר
תפשתם
-
אשר
תבחרו
לשבת
שם.
וקיץ
-
הם
תאינים
,
שמתייבשים
בקיץ.