תנ"ך - ועתה הנה פתחתיך היום מן־האזקים אשר על־ידך אם־טוב בעיניך לבוא אתי בבל בא ואשים את־עיני עליך ואם־רע בעיניך לבוא־אתי בבל חדל ראה כל־הארץ לפניך אל־טוב ואל־הישר בעיניך ללכת שמה לך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

וְעַתָּ֞ה הִנֵּ֧ה פִתַּחְתִּ֣יךָ הַיּ֗וֹם מִֽן־הָאזִקִּים֘ אֲשֶׁ֣ר עַל־יָדֶךָ֒ אִם־ט֨וֹב בְּעֵינֶ֜יךָ לָב֧וֹא אִתִּ֣י בָבֶ֗ל בֹּ֚א וְאָשִׂ֤ים אֶת־עֵינִי֙ עָלֶ֔יךָ וְאִם־רַ֧ע בְּעֵינֶ֛יךָ לָבֽוֹא־אִתִּ֥י בָבֶ֖ל חֲדָ֑ל רְאֵה֙ כָּל־הָאָ֣רֶץ לְפָנֶ֔יךָ אֶל־ט֨וֹב וְאֶל־הַיָּשָׁ֧ר בְּעֵינֶ֛יךָ לָלֶ֥כֶת שָׁ֖מָּה לֵֽךְ: (ירמיהו פרק מ פסוק ד)

וְעַתָּה הִנֵּה פִתַּחְתִּיךָ הַיּוֹם מִן־הָאזִקִּים אֲשֶׁר עַל־יָדֶךָ אִם־טוֹב בְּעֵינֶיךָ לָבוֹא אִתִּי בָבֶל בֹּא וְאָשִׂים אֶת־עֵינִי עָלֶיךָ וְאִם־רַע בְּעֵינֶיךָ לָבוֹא־אִתִּי בָבֶל חֲדָל רְאֵה כָּל־הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ אֶל־טוֹב וְאֶל־הַיָּשָׁר בְּעֵינֶיךָ לָלֶכֶת שָׁמָּה לֵךְ: (ירמיהו פרק מ פסוק ד)

ועתה הנה פתחתיך היום מן־האזקים אשר על־ידך אם־טוב בעיניך לבוא אתי בבל בא ואשים את־עיני עליך ואם־רע בעיניך לבוא־אתי בבל חדל ראה כל־הארץ לפניך אל־טוב ואל־הישר בעיניך ללכת שמה לך: (ירמיהו פרק מ פסוק ד)

וּכעַן הָא שָׁרִיתָך יוֹמָא דֵין מִן עִזקַיָא דְּעַל יְדָך אִם תָּקֵין בְּעֵינָך לְמֵיתֵי עִמִי לְבָבֶל אֵיתַא וַאֲשַׁוֵי יָת עֵינִי עֲלָך וְאִם בִּישׁ בְּעֵינָך לְמֵיתֵי עִמִי לְבָבֶל אִתמְנַע חֲזִי כָּל אַרעָא קֳדָמָך לִדתָּקֵין וְלִדכָשַׁר בְּעֵינָך לְמֵיזַל לְתַמָן אִיזֵיל :

כל סיפרה 'אם אם' באמצע פסוקה בר מן ג' 'אם ואם': יר' טו , יט; לח , טז; מ , ד. עיני - כ"י (בלישנא): ראה יר' ח , כג. ללכת שמה (הליכה שמה) - ג': מ"ב יז , כז; יר' מ , ד; קה' ט , י.

הליכה שמה ג' ויצו מלך אשור אל טוב ואל הישר בעיניך בשאול אשר אתה.

פתחתיך - ל'; מן - האזקים - ל'; אל - טוב - ל'; ללכת שמה - ג'.

[ פתחתיך - לשון "ויפתח הגמלים" (בר' כד , לב) , וכן תרגם יונתן: "וכען הוא שריתך". ומנחם (ראה מחברת: 'פתח') פתר כולם לשון 'פתיחה' ממש.]

הנה פתחתיך - כשלקחוֹ מן הגלות אז פתחו מן האזיקים.

טקסט ניקוד וטעמים:

טקסט וניקוד:

טקסט בלבד:

תיקון קוראים:

ריכוז קישורים