תנ"ך - ולא
יהיה
פליט
ושריד
לשארית
יהודה
הבאים
לגור־שם
בארץ
מצרים
ולשוב׀
ארץ
יהודה
אשר־המה
מנשאים
את־נפשם
לשוב
לשבת
שם
כי
לא־ישובו
כי
אם־פלטים:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְלֹ֨א
יִהְיֶ֜ה
פָּלִ֤יט
וְשָׂרִיד֙
לִשְׁאֵרִ֣ית
יְהוּדָ֔ה
הַבָּאִ֥ים
לָגֽוּר־שָׁ֖ם
בְּאֶ֣רֶץ
מִצְרָ֑יִם
וְלָשׁ֣וּב׀
אֶ֣רֶץ
יְהוּדָ֗ה
אֲשֶׁר־הֵ֜מָּה
מְנַשְּׂאִ֤ים
אֶת־נַפְשָׁם֙
לָשׁוּב֙
לָשֶׁ֣בֶת
שָׁ֔ם
כִּ֥י
לֹֽא־יָשׁ֖וּבוּ
כִּ֥י
אִם־פְּלֵטִֽים:
פ
(ירמיהו פרק מד פסוק יד)
וְלֹא
יִהְיֶה
פָּלִיט
וְשָׂרִיד
לִשְׁאֵרִית
יְהוּדָה
הַבָּאִים
לָגוּר־שָׁם
בְּאֶרֶץ
מִצְרָיִם
וְלָשׁוּב׀
אֶרֶץ
יְהוּדָה
אֲשֶׁר־הֵמָּה
מְנַשְּׂאִים
אֶת־נַפְשָׁם
לָשׁוּב
לָשֶׁבֶת
שָׁם
כִּי
לֹא־יָשׁוּבוּ
כִּי
אִם־פְּלֵטִים:
פ
(ירמיהו פרק מד פסוק יד)
ולא
יהיה
פליט
ושריד
לשארית
יהודה
הבאים
לגור־שם
בארץ
מצרים
ולשוב׀
ארץ
יהודה
אשר־המה
מנשאים
את־נפשם
לשוב
לשבת
שם
כי
לא־ישובו
כי
אם־פלטים:
פ
(ירמיהו פרק מד פסוק יד)
ולא
יהיה
פליט
ושריד
לשארית
יהודה
הבאים
לגור־שם
בארץ
מצרים
ולשוב׀
ארץ
יהודה
אשר־המה
מנשאים
את־נפשם
לשוב
לשבת
שם
כי
לא־ישובו
כי
אם־פלטים:
פ
(ירמיהו פרק מד פסוק יד)
וְלָא
יְהֵי
שְׁאָרָא
וּמשֵׁיזֵיב
לִשׁאָרָא
דְבֵית
יְהוּדָה
דְּאָתַן
לְאִתּוֹתָבָא
תַמָן
בְּאַרעָא
דְמִצרָיִם
וְלִמתָב
לְאַרעָא
דְבֵית
יְהוּדָה
דְּאִנוּן
מַטעַן
יָת
נַפשְׁהוֹן
לִמתָב
לְמִתַּב
תַּמָן
אֲרֵי
לָא
יְתוּבוּן
אֱלָהֵין
מְשֵׁיזְבִין
:
ולא
יהיה
-
ד'
ראשי
פסוקים:
יש'
יט
,
טו;
יר'
מד
,
יד;
יח'
כח
,
כד;
כט
,
טז.
פליט
ושריד
-
ב':
יר'
מד
,
יד;
איכה
ב
,
כב.
ולשוב
-
ג':
יהו'
כב
,
כט;
יר'
מד
,
יד;
דה"ב
ל
,
ט.
מנשאים
-
ג':
יר'
כב
,
כז;
מד
,
יד;
אס'
ט
,
ג.
פליט
ושריד
ב'
ולא
יהיה
תקרא
כיום.
ולשוב
ג'
חלילה
לנו
ממנו
ולא
יהיה
פליט
ושריד
כי
בשובכם
על
יי'.
ולא
יהיה
-
ד'
רא'
פס';
פליט
ושריד
-
ב';
ולשוב
-
ג';
מנשאים
-
ג'.
כי
אם
פליטים
-
ירמיה
וברוך
חזרו
משם
,
שהגלם
נבוכד
נצר
כשנתנה
מצרים
בידו
בעשרים
ושבע
למלכו
(ראה
יח'
כט
,
יז
-
כ).
כך
שנויה
ב'סדר
עולם'
(סע"ר
כו).
כי
לא
ישובו
כי
אם
פליטים
-
שכן
מצינו
ב'סדר
עולם'
(סע"ר
כו):
בשנת
עשרים
ושבע
לנבוכד
נצר
ניתנה
מצרים
בידו
"ונשא
המונה
ושלל
שללה
ובזז
ביזה"
(יח'
כט
,
יט)
,
והוגלה
ירמיהו
וברוך
וכל
היהודים
בבבל.
ולא
יהיה
פליט
ושריד
להם
,
שישובו
בארץ
יהודה.
כי
לא
ישובו
כי
אם
פליטים
-
מן
החרב
,
ולא
שיתיישבו
בארץ
יהודה.