תנ"ך - אל־דרך
עמדי
וצפי
יושבת
ערוער
שאלי־נס
ונמלטה
אמרי
מה־נהיתה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֶל־דֶּ֛רֶךְ
עִמְדִ֥י
וְצַפִּ֖י
יוֹשֶׁ֣בֶת
עֲרוֹעֵ֑ר
שַׁאֲלִי־נָ֣ס
וְנִמְלָ֔טָה
אִמְרִ֖י
מַה־נִּֽהְיָֽתָה:
(ירמיהו פרק מח פסוק יט)
אֶל־דֶּרֶךְ
עִמְדִי
וְצַפִּי
יוֹשֶׁבֶת
עֲרוֹעֵר
שַׁאֲלִי־נָס
וְנִמְלָטָה
אִמְרִי
מַה־נִּהְיָתָה:
(ירמיהו פרק מח פסוק יט)
אל־דרך
עמדי
וצפי
יושבת
ערוער
שאלי־נס
ונמלטה
אמרי
מה־נהיתה:
(ירמיהו פרק מח פסוק יט)
אל־דרך
עמדי
וצפי
יושבת
ערוער
שאלי־נס
ונמלטה
אמרי
מה־נהיתה:
(ירמיהו פרק מח פסוק יט)
עַל
אוֹרחָא
קוּמוּ
וְסַכוּ
דְּיָתְבִין
בַּעֲרוֹעֵר
שַׁאִילוּ
לִמעָרְקַיָא
וְלִמשֵׁיזְבַיָא
אֵימַרוּ
מָה
הֲוָה
עַל
תְּבָרָא
דֵיכִי
:
אל...
עמדי
('עמידה
אל'
או
'אל
עמידה')
-
י'
בלישנא:
ש"א
יז
,
ג
(פעמיים)
,
נא;
ש"ב
יח
,
ד;
מ"ב
ה
,
כה;
יר'
מח
,
יט;
יח'
כא
,
כו;
כז
,
כט;
זכ'
ג
,
ד;
דנ'
י
,
טז.
שאלי
נס
ונמלטה
-
את
הנסים
והנמלטים
ממואב.
מה
נהיתה
-
אם
נמלט
כלום
מהשחית.
שאלי
נס
ונמלטה
-
תרגומו:
"שאילי
למערקיא
ולמשיזביא
אמרי
מה
הוה
על
תברא
דיכי".
אל
דרך
-
כמו
'על
דרך';
וכן
"אל
ההרים
לא
אכל"
(יח'
יח
,
ו).
שאלי
נס
ונמלטה
-
אומר
ליושבת
ערוער
,
שתעמוד
על
דרך
ותשאל
הנָסים
והנמלטים
משאר
ערי
מואב
,
שבא
להם
תחלה
האויב;
תשאל:
מה
נהייתה?
כלומר:
מה
רעה
נהייתה
בהם.
ואמר
נס
ואמר
נמלטה
-
כלומר:
אם
איש
ואם
אשה.
ונמלטה
-
מלעיל
,
והוא
'נפעל'
עבר;
כלומר:
ואשר
נמלטה.
נס
ונמלטה
-
הפוך;
ובא
כמו
"ואת
שדוד"
(יר'
ד
,
ל)
או
הטעם:
איש
או
אשה
,
והכל
נכון
יחד.
אל.
ערער
(בנוסחנו:
ערוער)
-
עיר
היא
בארץ
מואב.
שאלי
-
איש
אשר
נס
מערי
מואב
מהמלחמה
,
ואשה
אשר
נמלטה.
או
מלת
נס
-
תואר
,
והטעם:
שהוא
נס;
וככה
טעם
נמלטה
-
שהיא
נמלטה.
והיה
משפט
המלה
להיות
נקראת
מלרע
,
כמו
"רוח
נשברה"
(תה'
נא
,
יט).
אמרי
מה
נהיתה
-
מהמלחמה
,
אם
נשחת
הכל.
שאלי
נס
ונמלטה
-
או
איש
או
אשה
שנסו
מן
המלחמה
ונמלטו.