תנ"ך - הניס
הנס
מפני
הפחד
יפל
אל־הפחת
והעלה
מן־הפחת
ילכד
בפח
כי־אביא
אליה
אל־מואב
שנת
פקדתם
נאם־ה':
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַנָּ֞יס
הַנָּ֞ס
מִפְּנֵ֤י
הַפַּ֙חַד֙
יִפֹּ֣ל
אֶל־הַפַּ֔חַת
וְהָֽעֹלֶה֙
מִן־הַפַּ֔חַת
יִלָּכֵ֖ד
בַּפָּ֑ח
כִּֽי־אָבִ֨יא
אֵלֶ֧יהָ
אֶל־מוֹאָ֛ב
שְׁנַ֥ת
פְּקֻדָּתָ֖ם
נְאֻם־יְהוָֽה:
(ירמיהו פרק מח פסוק מד)
הַנָּיס
הַנָּס
מִפְּנֵי
הַפַּחַד
יִפֹּל
אֶל־הַפַּחַת
וְהָעֹלֶה
מִן־הַפַּחַת
יִלָּכֵד
בַּפָּח
כִּי־אָבִיא
אֵלֶיהָ
אֶל־מוֹאָב
שְׁנַת
פְּקֻדָּתָם
נְאֻם־יְהוָה:
(ירמיהו פרק מח פסוק מד)
הניס
הנס
מפני
הפחד
יפל
אל־הפחת
והעלה
מן־הפחת
ילכד
בפח
כי־אביא
אליה
אל־מואב
שנת
פקדתם
נאם־ה':
(ירמיהו פרק מח פסוק מד)
הניס
הנס
מפני
הפחד
יפל
אל־הפחת
והעלה
מן־הפחת
ילכד
בפח
כי־אביא
אליה
אל־מואב
שנת
פקדתם
נאם־יהוה:
(ירמיהו פרק מח פסוק מד)
דְּיִערוֹק
מִן
קֳדָם
דַּחלָא
יִפּוֹל
לְגוֹ
כוּמצָא
וּדיִסַק
מִן
כּוּמצָא
יִתאֲחַד
בִּסרִיגְתָא
אֲרֵי
אַיתִי
עֲלֵיהוֹן
עַל
מוֹאֲבָאֵי
שְׁנַת
סְעוּרַן
חוֹבֵיהוֹן
אֲמַר
יְיָ
:
הנס
(קרי;
הניס
כתיב)
-
ג':
יהו'
ח
,
כ;
יש'
כד
,
יח;
יר'
מח
,
מד.
הנס
מפני
הפחד
יפול
אל
הפחת
והעולה
מן
הפחת
ילכד
בפח
-
שכשינוס
מואב
מפני
נבוכד
נצר
,
הוא
הפחד
,
ויהיו
נָסים
והולכים
עד
חשבון
,
כסבורין
להינצל
בצלו
―
דכתיב
"בצל
חשבון
עמדו"
(להלן
,
מה)
,
להימלט
אצלו
"מכח
נסים"
(שם)
-
מכח
דוחק
שנבוכד
נצר
רודף
אחריהם
―
יפול
אל
הפחת
-
שבמקום
שהם
סבורים
להינצל
שם
,
"בצל
חשבון"
,
יהיו
אנשי
חשבון
הורגים
בהן
,
דכתיב
"כי
אש
יצאה
(בנוסחנו:
יצא)
מחשבון"
(להלן
,
מה).
והעולה
מתוך
הפחת
-
כלומר:
הנמלט
מחשבון
,
ילכד
בפח
-
זהו
סיחון
,
דכתיב
"ולהבה
מבין
סיחון"
(להלן
,
מה).
הניס
-
כתוב
ביו"ד;
כלומר:
מי
שהניס
בניו
ומקנהו
,
כמו
"הניס
את
עבדיו
ואת
מקנהו"
(שמ'
ט
,
כ);
וקרי
הנס
-
אומר
על
עצמו.
ושניהם
יהיו
בהם
נָסים
ומניסים.
פחת
-
היא
חפירה
עמוקה.
אליה
אל
מואב
-
הכינוי
קודם
הידיעה;
כמו
"ותראהו
את
הילד"
(שמ'
ב
,
ו).
הנס
-
הטעם:
מרעה
אל
רעה
ילכו
(ע"פ
יר'
ט
,
ב).