תנ"ך - כי
מעלה
הלחות
הלחית
בבכי
יעלה־בכי
כי
במורד
חורנים
צרי
צעקת־שבר
שמעו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֚י
מַעֲלֵ֣ה
הַלֻּחִ֔ות
הַלֻּחִ֔ית
בִּבְכִ֖י
יַעֲלֶה־בֶּ֑כִי
כִּ֚י
בְּמוֹרַ֣ד
חוֹרֹנַ֔יִם
צָרֵ֥י
צַעֲקַת־שֶׁ֖בֶר
שָׁמֵֽעוּ:
(ירמיהו פרק מח פסוק ה)
כִּי
מַעֲלֵה
הַלֻּחִות
הַלֻּחִית
בִּבְכִי
יַעֲלֶה־בֶּכִי
כִּי
בְּמוֹרַד
חוֹרֹנַיִם
צָרֵי
צַעֲקַת־שֶׁבֶר
שָׁמֵעוּ:
(ירמיהו פרק מח פסוק ה)
כי
מעלה
הלחות
הלחית
בבכי
יעלה־בכי
כי
במורד
חורנים
צרי
צעקת־שבר
שמעו:
(ירמיהו פרק מח פסוק ה)
כי
מעלה
הלחות
הלחית
בבכי
יעלה־בכי
כי
במורד
חורנים
צרי
צעקת־שבר
שמעו:
(ירמיהו פרק מח פסוק ה)
אֲרֵי
מַסוֹקִית
לוּחִית
כִּדבָּכַן
יִסְקוּן
בָּכַן
אֲרֵי
בְּמַחוֹתִית
חוֹרוֹנַיִם
מְעִיקֵי
צִוחַת
תְּבִירֵי
קְרָב
יְבַסְרוּן
:
הלחית
(קרי;
הלחות
כתיב)
-
ב'
(חסר
ומלא):
יש'
טו
,
ה;
יר'
מח
,
ה.
בבכי
-
ו':
ראה
יר'
לא
,
ח.
בְמורד
-
ג'
(אחד
בקמץ
ושנים
בפתח):
יהו'
י
,
יא;
יר'
מח
,
ה;
מי'
א
,
ד.
חורנים
-
ב'
כתב
כן:
יש'
טו
,
ה;
יר'
מח
,
ה.
חורונים
דכת'
חורנים
ב'
מעלה
מעלה.
הלחות
-
י'
קרי;
במורד
-
ג';
חורנים
-
ב'
כת'
כן.
מעלה
הלוחית
-
שם
מעלות
הר.
לוחית
-
שם
מקום.
העולה
ללוחית
והיורד
לחורון
נגדו
,
שניהן
בוכין;
זהו
בבכי
יעלה
בכי.
חורונים
-
חורון
עליון
וחורון
תחתון
(ראה
יהו'
טז
,
ג
,
ה).
כי
מעלה
הלחות
-
כתוב
,
וקרי
הלחית;
וי"ו
ויו"ד
מתחלפים
,
כמשפט.
וזה
הפסוק
הוא
בנבואת
ישעיהו
(טו
,
ה)
בשינוי
מלות
מעט.
אמר
כי
יעלה
מואב
מעלה
הלוחית
,
שהוא
מקום
גבוה
,
אולי
יחשבו
להִשגב
שם;
ויעלו
עלה
ובכה
(ע"פ
ש"ב
טו
,
ל).
יעלה
בכי
,
בבכי
-
וכפל
בכי
לחזק
העניין.
חורונים
-
שנים
הם:
חורון
תחתון
וחורון
עליון
(ראה
יהו'
טז
,
ג
,
ה).
צרי
צעקת
שבר
שמעו
-
צריהם
ישמעו
מהם
צעקת
שבר
,
שיצעקו
לשִברם;
וצרי
-
כמו
'צרים';
וכן
"חלוני
שקופים
אטומים"
(מ"א
ו
,
ד)
-
כמו
'חלונים';
והדומים
להם
רבים
,
כמו
שכתבנו
ב'ספר
מכלל'
(י
,
ב).
כי.
מעלֵה
-
שם
סמוך
בשקל
"מקוֵה
ישראל"
(יר'
יד
,
ח);
והעד
,
שהוא
בצרי
הלמ"ד.
ואם
היה
בסגול
,
היה
מוכרת;
כמו
"ואתיצבה
על
מצפה"
(צירוף
של
יש'
כא
,
ח
וחב'
ב
,
א).
הלוחית
-
שם
הר
או
מקום
גבוה
,
נודע
בארצם.
יעלה
-
העולה
הגולה.
ומלת
בכי
השני
-
נוסף
,
כמו
"וימרו
על
ים
בים
סוף"
(תה'
קו
,
ז).
במורד
-
שם
מן
'ירד'
,
מנחי
הפ"א;
כמו
"למורש
קפוד"
(יש'
יד
,
כג).
והוא
הפך
מעלה.
והטעם:
במקום
מורד
חורונים.
צרי
צעקת
שבר
-
הטעם:
דואגים
וכואבים
מצעקת
שבר
שהגיע
אליהם.
שמעו
-
השומעים
שם.
או
הטעם:
צרים
ואויבים
שיצעקו
צעקת
שבר
עליהם.
כי
מעלה
הלוחית
בבכי
יעלה
בכי
-
כלומר:
בכיה
אחר
בכיה.
צרי
זעקת
(לפנינו:
צעקת)
שבר
שמעו
-
כמו
"כי
צר
לי"
(תה'
סט
,
יח);
שהיו
בעלי
צרה
מצירים
כשהיו
שומעים
זעקת
שבר.