תנ"ך - ירמיהו פרק נא פסוק ה - כי לא־אלמן ישראל ויהודה מאלהיו מה' צבאות כי ארצם מלאה אשם מקדוש ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֠י לֹא־אַלְמָ֨ן יִשְׂרָאֵ֤ל וִֽיהוּדָה֙ מֵאֱלֹהָ֔יו מֵיְהוָ֖ה צְבָא֑וֹת כִּ֤י אַרְצָם֙ מָלְאָ֣ה אָשָׁ֔ם מִקְּד֖וֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל: (ירמיהו פרק נא פסוק ה)

טקסט וניקוד:

כִּי לֹא־אַלְמָן יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה מֵאֱלֹהָיו מֵיְהוָה צְבָאוֹת כִּי אַרְצָם מָלְאָה אָשָׁם מִקְּדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל: (ירמיהו פרק נא פסוק ה)

טקסט בלבד:

כי לא־אלמן ישראל ויהודה מאלהיו מה' צבאות כי ארצם מלאה אשם מקדוש ישראל: (ירמיהו פרק נא פסוק ה)

תיקון קוראים:

כי לא־אלמן ישראל ויהודה מאלהיו מיהוה צבאות כי ארצם מלאה אשם מקדוש ישראל: (ירמיהו פרק נא פסוק ה)
אֲרֵי לָא שְׁבִיקִין בֵּית יִשׂרָאֵל וִיהוּדָה מֵאֱלָהֲהוֹן מֵייָ צְבָאוֹת אֲרֵי אֲרַעהוֹן אִתמְלִיאַת חַיָיבֵי קְטוֹל מִמֵימַר קַדִּישָׁא דְּיִשׂרָאֵל :

אלמן - ל'.

כי לא אלמן - לא שכחוֹ מלנקום נקמתו. כי ארצם - של כשדים.

כי ארצם - ארץ בבל מלאה אשם , שהכעיסו את קדוש ישראל.

כי לא אלמן - אינו כמו האלמנה שמת בעלה , שהיא עזובה ממנו לעולם; לא כן ישראל , כי בעלה חי וקיים; ואם עזָבהּ בגלות , עוד יפקדנה וישוב אליה ויפקוד על אויביהם. כי ארצם מלאה אשם מקדוש ישראל - ארץ כשדים מלאה אשם וחטאת מקדוש ישראל; כלומר: ממה שעשו רעות בעמו. ויונתן תרגם: "ארי לא שביקין בית ישראל ויהודה מאלההון מיי' צבאות ארי ארעהון אתמליאת חייבי קטול ממימר קדישא דישראל".

כי. אלמן - שם התואר , מגזרת "אלמנה" (יר' ז , ז). והטעם: לא הניחם השם ועזבם; שהוא כמו בעל להם. כי ארצם מלאה אשם - שב למעלה , אל "ונפלו חללים" (פס' ד); והטעם: למה יעשה כל זה? בעבור כי ארצם מלאה אשם מקדוש ישראל , שחטאו לו והחריבו בית מקדשו.

כי לא אלמן ישראל ויהודה מאלהיו - שהוא ינקום נקמתם. כי ארצם שלבבל מלאה אשם - שהבורא יפקוד עוונה. מקדוש ישראל - תיפָּקד.