תנ"ך - בת־עמי חגרי־שק והתפלשי באפר אבל יחיד עשי לך מספד תמרורים כי פתאם יבא השדד עלינו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בַּת־עַמִּ֤י חִגְרִי־שָׂק֙ וְהִתְפַּלְּשִׁ֣י בָאֵ֔פֶר אֵ֤בֶל יָחִיד֙ עֲשִׂ֣י לָ֔ךְ מִסְפַּ֖ד תַּמְרוּרִ֑ים כִּ֣י פִתְאֹ֔ם יָבֹ֥א הַשֹּׁדֵ֖ד עָלֵֽינוּ: (ירמיהו פרק ו פסוק כו)

טקסט וניקוד:

בַּת־עַמִּי חִגְרִי־שָׂק וְהִתְפַּלְּשִׁי בָאֵפֶר אֵבֶל יָחִיד עֲשִׂי לָךְ מִסְפַּד תַּמְרוּרִים כִּי פִתְאֹם יָבֹא הַשֹּׁדֵד עָלֵינוּ: (ירמיהו פרק ו פסוק כו)

טקסט בלבד:

בת־עמי חגרי־שק והתפלשי באפר אבל יחיד עשי לך מספד תמרורים כי פתאם יבא השדד עלינו: (ירמיהו פרק ו פסוק כו)

תיקון קוראים:

בת־עמי חגרי־שק והתפלשי באפר אבל יחיד עשי לך מספד תמרורים כי פתאם יבא השדד עלינו: (ירמיהו פרק ו פסוק כו)
כְּנִשׁתָּא דְעַמִי אֵיסַרוּ סַקִין וַחֲפוֹ רֵישֵׁיכוֹן בְּקִטמָא אֵיבַל כְּיָחִיד עֲבַדוּ לְכוֹן מִספַּד בִּמרָר אֲרֵי בִתכֵּיף יֵיתוֹן בָּזְזִין עֲלַנָא :

שק - ד' בקמץ: וי' יא , לב; יר' ו , כו; עמ' ח , י; תה' לה , יג. וכל 'בשק' ואתנחתא וסופי פסוקים. מספד - ג' בפתח (בלישנא): יר' ו , כו; מי' א , יא; זכ' יב , יא. יבא - ג' חסר בסיפרא: יר' ו , כו; יז , ח; לז , יט.

שק - ד' קמ' וכל בשק ואת' וסופ' פסו'; והתפלשי - ל'; מספד - ג'; יבא - ג' חס' בסיפ'.

התפלשי - התגלגלי. אבל יחיד - אבל של בן יחיד: מי שאין לו אלא בן יחיד , ומת. מספד תמרורים - לפי שהוא דבוק הוא נקוד מספַּד , ואינו נקוד 'מספֵּד' (ראה יר' מח , לח). עלינו - כביכול: עלי ועליך.

בת עמי. והתפלשי באפר - התגוללי בתוך האפר; ויונתן תרגם: "חופו רישיכון בקיטמא". אבל יחיד - אבל אדם שמת לו בנו יחידו , שהוא אבל קשה. מספד תמרורים. מספַּד - 'סמוך' , לפיכך הוא פתוח; רוצה לומר: מספֵּד של מרירות. ובמסרה: שלשה פתחין , והסימן: 'תמריא סמיכו לרמונייא'; פירושו: 'תמריא' - מספד תמרורים; 'סמיכו' - "מספד בית האצל" (מי' א , יא); 'רמוניא' - "כמספד הדדרמון" (בנוסחנו: הדד - רמון; זכ' יב , יא). כי פתאום - מעתה הַתחילו לספוד , כי לא תדעו עת בואו , כי פתאום יבוא עלינו.

אבל יחיד - כי הוא חזק מאבל רבים; כמו שנאמר 'אֵבל רבים חצי נחמה'.

בת עמי. והתפלשי - כמו 'והתגלגלי'; וכמוהו "עפר התפלשי" (מי' א , י). יחיד - והמתואר חסר; והטעם: אבל בן יחיד עשי לך; שאין אבל כמוהו , בעבור שלא ישאר בן אחר לאביו תחתיו. מספד - שם סמוך בעבור הפתח; ואם היה מוכרת יהיה קמץ קטן. והטעם: תצטערי על זאת הרעה המוכנת לבוא , כי פתאום יבא.

והתפלשי באפר - כמו "והתפלשו אדירי הצאן" (יר' כה , לד); כמו גילגול וליכלוך הוא.
ריכוז קישורים