תנ"ך - בת־עמי
חגרי־שק
והתפלשי
באפר
אבל
יחיד
עשי
לך
מספד
תמרורים
כי
פתאם
יבא
השדד
עלינו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בַּת־עַמִּ֤י
חִגְרִי־שָׂק֙
וְהִתְפַּלְּשִׁ֣י
בָאֵ֔פֶר
אֵ֤בֶל
יָחִיד֙
עֲשִׂ֣י
לָ֔ךְ
מִסְפַּ֖ד
תַּמְרוּרִ֑ים
כִּ֣י
פִתְאֹ֔ם
יָבֹ֥א
הַשֹּׁדֵ֖ד
עָלֵֽינוּ:
(ירמיהו פרק ו פסוק כו)
בַּת־עַמִּי
חִגְרִי־שָׂק
וְהִתְפַּלְּשִׁי
בָאֵפֶר
אֵבֶל
יָחִיד
עֲשִׂי
לָךְ
מִסְפַּד
תַּמְרוּרִים
כִּי
פִתְאֹם
יָבֹא
הַשֹּׁדֵד
עָלֵינוּ:
(ירמיהו פרק ו פסוק כו)
בת־עמי
חגרי־שק
והתפלשי
באפר
אבל
יחיד
עשי
לך
מספד
תמרורים
כי
פתאם
יבא
השדד
עלינו:
(ירמיהו פרק ו פסוק כו)
בת־עמי
חגרי־שק
והתפלשי
באפר
אבל
יחיד
עשי
לך
מספד
תמרורים
כי
פתאם
יבא
השדד
עלינו:
(ירמיהו פרק ו פסוק כו)
כְּנִשׁתָּא
דְעַמִי
אֵיסַרוּ
סַקִין
וַחֲפוֹ
רֵישֵׁיכוֹן
בְּקִטמָא
אֵיבַל
כְּיָחִיד
עֲבַדוּ
לְכוֹן
מִספַּד
בִּמרָר
אֲרֵי
בִתכֵּיף
יֵיתוֹן
בָּזְזִין
עֲלַנָא
:
שק
-
ד'
בקמץ:
וי'
יא
,
לב;
יר'
ו
,
כו;
עמ'
ח
,
י;
תה'
לה
,
יג.
וכל
'בשק'
ואתנחתא
וסופי
פסוקים.
מספד
-
ג'
בפתח
(בלישנא):
יר'
ו
,
כו;
מי'
א
,
יא;
זכ'
יב
,
יא.
יבא
-
ג'
חסר
בסיפרא:
יר'
ו
,
כו;
יז
,
ח;
לז
,
יט.
שק
-
ד'
קמ'
וכל
בשק
ואת'
וסופ'
פסו';
והתפלשי
-
ל';
מספד
-
ג';
יבא
-
ג'
חס'
בסיפ'.
התפלשי
-
התגלגלי.
אבל
יחיד
-
אבל
של
בן
יחיד:
מי
שאין
לו
אלא
בן
יחיד
,
ומת.
מספד
תמרורים
-
לפי
שהוא
דבוק
הוא
נקוד
מספַּד
,
ואינו
נקוד
'מספֵּד'
(ראה
יר'
מח
,
לח).
עלינו
-
כביכול:
עלי
ועליך.
בת
עמי.
והתפלשי
באפר
-
התגוללי
בתוך
האפר;
ויונתן
תרגם:
"חופו
רישיכון
בקיטמא".
אבל
יחיד
-
אבל
אדם
שמת
לו
בנו
יחידו
,
שהוא
אבל
קשה.
מספד
תמרורים.
מספַּד
-
'סמוך'
,
לפיכך
הוא
פתוח;
רוצה
לומר:
מספֵּד
של
מרירות.
ובמסרה:
שלשה
פתחין
,
והסימן:
'תמריא
סמיכו
לרמונייא';
פירושו:
'תמריא'
-
מספד
תמרורים;
'סמיכו'
-
"מספד
בית
האצל"
(מי'
א
,
יא);
'רמוניא'
-
"כמספד
הדדרמון"
(בנוסחנו:
הדד
-
רמון;
זכ'
יב
,
יא).
כי
פתאום
-
מעתה
הַתחילו
לספוד
,
כי
לא
תדעו
עת
בואו
,
כי
פתאום
יבוא
עלינו.
אבל
יחיד
-
כי
הוא
חזק
מאבל
רבים;
כמו
שנאמר
'אֵבל
רבים
חצי
נחמה'.
בת
עמי.
והתפלשי
-
כמו
'והתגלגלי';
וכמוהו
"עפר
התפלשי"
(מי'
א
,
י).
יחיד
-
והמתואר
חסר;
והטעם:
אבל
בן
יחיד
עשי
לך;
שאין
אבל
כמוהו
,
בעבור
שלא
ישאר
בן
אחר
לאביו
תחתיו.
מספד
-
שם
סמוך
בעבור
הפתח;
ואם
היה
מוכרת
יהיה
קמץ
קטן.
והטעם:
תצטערי
על
זאת
הרעה
המוכנת
לבוא
,
כי
פתאום
יבא.
והתפלשי
באפר
-
כמו
"והתפלשו
אדירי
הצאן"
(יר'
כה
,
לד);
כמו
גילגול
וליכלוך
הוא.