תנ"ך - ותמהרנה
ותשנה
עלינו
נהי
ותרדנה
עינינו
דמעה
ועפעפינו
יזלו־מים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּתְמַהֵ֕רְנָה
וְתִשֶּׂ֥נָה
עָלֵ֖ינוּ
נֶ֑הִי
וְתֵרַ֤דְנָה
עֵינֵ֙ינוּ֙
דִּמְעָ֔ה
וְעַפְעַפֵּ֖ינוּ
יִזְּלוּ־מָֽיִם:
(ירמיהו פרק ט פסוק יז)
וּתְמַהֵרְנָה
וְתִשֶּׂנָה
עָלֵינוּ
נֶהִי
וְתֵרַדְנָה
עֵינֵינוּ
דִּמְעָה
וְעַפְעַפֵּינוּ
יִזְּלוּ־מָיִם:
(ירמיהו פרק ט פסוק יז)
ותמהרנה
ותשנה
עלינו
נהי
ותרדנה
עינינו
דמעה
ועפעפינו
יזלו־מים:
(ירמיהו פרק ט פסוק יז)
ותמהרנה
ותשנה
עלינו
נהי
ותרדנה
עינינו
דמעה
ועפעפינו
יזלו־מים:
(ירמיהו פרק ט פסוק יז)
וְיוֹחֲיָן
וְיִטְלָן
עֲלַנָא
אִליָא
וִישַׁגְּרָן
עֵינַנָא
דִּמעִין
וְגִלגְּלֵי
עֵינַנָא
יִגְּרוּן
מַיָא
:
ותשנה
-
ב'
חסר
אל"ף:
יר'
ט
,
יז;
רות
א
,
יד.
ותשנה
ב'
חס'
א'
ותמהרנה
ותשנה
עלינו
ותשק
ערפה
לחמותה.
התבוננו
וקראו
למקוננות
-
וכה
תאמרו
להם:
מהרנה
ותשאנה
(בנוסחנו:
ותשֶנה)
עלינו
נהי
כדי
שתרדנה
עינינו
דמעה
―
שאפילו
שאין
בדעתו
של
אדם
לבכות
,
כששומע
קול
המקונן
נוטה
לו
לבו
לבכות
―
כי
עזבנו
ארץ
וכי
השליכו
אויבינו
משכנותינו.
ותמהרנה.
ותשנה
-
בהעלם
האל"ף
מן
המכתב.
עלינו
-
אמר
הנביא
בכלל
ישראל.
ותרדנה
עינינו
דמעה
-
כלומר:
לקול
נהיין
והספדן
נבכה.
ופירוש
דמעה
-
בדמעה
,
כי
תרדנה
-
פועל
עומד.
ומרוב
הבכי
דמה
העניין
כאלו
העין
נתכת
ויורדת
בדמעה;
וכן
"עיני
עיני
יורדה
מים"
(איכה
א
,
טז).
ויונתן
תרגם:
"וישגרן
עיננא
דמעין".
ועפעפינו
-
הם
אישוני
העינים;
וכפל
העניין
במלות
שונות.
ותרגם
יונתן:
"וגלגלי
עיננא
יגרון
מיא".
ותמהרנה
-
הטעם:
ותמהרנה
(ותשנה)
(כנראה
חסר
בכה"י)
ששקל
בה
"עריך
תצינה"
(יר'
ד
,
ז)
,
ואמר
כי
הוא
מן
'נשה'.
והנכון
בעיני
-
להיותה
מבעלי
האל"ף
,
בעבור
שלא
בא
ביו"ד
כמלת
"תצינה"
,
ונפל
האל"ף
ממנה
כנפול
ממלת
"למה
לא
מצתי
חן
בעיניך"
(במ'
יא
,
יא);
גם
אחרים.
ותרדנה
עינינו
דמעה
-
על
פי
הקינה.
יזלו
-
מחסרי
הנו"ן
,
מגזרת
"ונוזלים
על
יבשה"
(יש'
מד
,
ג).