תנ"ך - שבתך בתוך מרמה במרמה מאנו דעת־אותי נאם־ה': ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

שִׁבְתְּךָ֖ בְּת֣וֹךְ מִרְמָ֑ה בְּמִרְמָ֛ה מֵאֲנ֥וּ דַעַת־אוֹתִ֖י נְאֻם־יְהוָֽה: ס (ירמיהו פרק ט פסוק ה)

טקסט וניקוד:

שִׁבְתְּךָ בְּתוֹךְ מִרְמָה בְּמִרְמָה מֵאֲנוּ דַעַת־אוֹתִי נְאֻם־יְהוָה: ס (ירמיהו פרק ט פסוק ה)

טקסט בלבד:

שבתך בתוך מרמה במרמה מאנו דעת־אותי נאם־ה': ס (ירמיהו פרק ט פסוק ה)

תיקון קוראים:

שבתך בתוך מרמה במרמה מאנו דעת־אותי נאם־יהוה: ס (ירמיהו פרק ט פסוק ה)
יָתְבִין בְּבָתֵּי כְּנֵישָׁתְהוֹן וּמִשׁתַּעַן עַל עֲוָיָתְהוֹן בְּנִכלִין מְסָרְבִין לְמִדַּע דַּחלְתִי אֲמַר יְיָ :

אותי - י"ב מלא בסיפרא: ראה יר' ד , כב. אותי - י"ג מלא בסיפרא (בלישנא): ראה יר' ד , כב.

שבתך - ל' רא' פס'; אותי - י"ב מל' בסיפ'.

שבתך בתוך מרמה - כשהן יושבין , חושבין מחשבות מרמה; ובמרמה החליפו יראתי ומאנו דעת אותי. במרמה - בשביל המרמה.

שבתך - אמר האל: מה יועיל שבתך בתוך מרמה , כלומר: בתוך עַם מרמה , שלא תוכל להשיבם אלי? כל כך גדלו במרמה עד שמאנו דעת אותי , לא יכלו להניח הרעה. ויונתן תרגם: "יתבין בבית כנישתהון ומשתען על עוייתהון בניכלין מסרבין למידע דחלתי אמר יי'".

שבתך - הטעם: אומר הנביא: כל כך הורגלת במרמה , עד כי הכינות שבתך בתוכה , ולא תוכל לסור ממנה. ובי"ת במרמה - בעבור; הטעם: ובעבור זאת המרמה מאנו דעת אותי , כי המרמה שהם מתעסקים בה תמיד סבבה להם שלא ידעוני.

שבתך בתוך מרמה - ישיבתך אינה אלא בתוך מרמה , ובמרמה שיש להם מאנו לדעת אותי. ושבתך ודעת - שם מקור הוא.
ריכוז קישורים