תנ"ך - חץ שוחט שחוט לשונם מרמה דבר בפיו שלום את־רעהו ידבר ובקרבו ישים ארבו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

חֵ֥ץ שָׁוחֻ֛ט שָׁח֛וּט לְשׁוֹנָ֖ם מִרְמָ֣ה דִבֵּ֑ר בְּפִ֗יו שָׁל֤וֹם אֶת־רֵעֵ֙הוּ֙ יְדַבֵּ֔ר וּבְקִרְבּ֖וֹ יָשִׂ֥ים אָרְבּֽוֹ: (ירמיהו פרק ט פסוק ז)

טקסט וניקוד:

חֵץ שָׁוחֻט שָׁחוּט לְשׁוֹנָם מִרְמָה דִבֵּר בְּפִיו שָׁלוֹם אֶת־רֵעֵהוּ יְדַבֵּר וּבְקִרְבּוֹ יָשִׂים אָרְבּוֹ: (ירמיהו פרק ט פסוק ז)

טקסט בלבד:

חץ שוחט שחוט לשונם מרמה דבר בפיו שלום את־רעהו ידבר ובקרבו ישים ארבו: (ירמיהו פרק ט פסוק ז)

תיקון קוראים:

חץ שוחט שחוט לשונם מרמה דבר בפיו שלום את־רעהו ידבר ובקרבו ישים ארבו: (ירמיהו פרק ט פסוק ז)
כְּגִיר דִּמחָרַף לִישָׁנְהוֹן נִכלִין מְחַשֵׁיב בְּפוּמְהוֹן שְׁלָמָא גְבַר עִם חַברֵיהּ מְמַלְלִין וּבִמעוֹהִי מְשַׁוֵי כָמֵנתֵּיהּ :

ובקרבו - ג': יהו' ט , טז; יר' ט , ז; מש' כו , כד.

ובקרבו ג' הם ישבים ישים ארבו ישית מרמה.

שוחט - שחוט קרי , ל' וכל זהב שחוט; ובקרבו - ג'; ארבו - ל'.

חץ שחוט - משוך; כמו "זהב שחוט" (מ"א י , טז) , וכן "ושחטה שטים" (הו' ה , ב) ['טרייט' בלעז. לישנא אחרינא: לשון 'שחיטה' ממש , 'טראנקאט' בלעז; וכן חברו מנחם (מחברת: 'שחט') , וכן תרגם יונתן: "כגיר די מחריף". ובקרבו - תרגם יונתן: "ובמעוהי"].

חץ שחוט - תרגומו: "גיר דמחרף" (ת"י) , ופתרונו: חץ מחודד; והוא מגזרת "דוב שכול" (מש' יז , יב) , שפתרונו: מְשַׁכֵּל.

חץ שוחט - כן כתיב , וקרי שחוט: והכתוב רוצה לומר: כמו שוחט שהוא הורג , כן הורגים בני אדם בלשונם הרע , שהם הולכי רכיל; והקרי שחוט רוצה לומר: נמשך , 'אפילר' בלעז; רוצה לומר , שהוא נמשך על המשחזת לחדדו. ויונתן תרגם: "כגיר דמחרף"; כמו 'סכינא חריפא' בדברי רבותינו ז"ל (ראה ב"ב קיא , ב) , שפירושו: מחודד ודק החתיכה. ומה שפירשנו בו לשון 'המשכה' הוא גם כן מדברי רבותינו ז"ל , שאמרו (ראה חולין ל , ב): התיז את הראש בבת אחת , פסולה; ואמרו: מנא הני מילי? אמר קרא: חץ שחוט לשונם; ואמר תנא דבי רבי ישמעאל: אין 'ושחט' אלא 'ומשך'; וכן הוא אומר "זהב שחוט" (מ"א י , טז) , ואומר: חץ שחוט לשונם. ואדני אבי ז"ל פירש שחוט - שם תואר כמו 'שוחט'; וכן במשקלו "אדם עשוק בדם נפש" (מש' כח , יז) - כמו 'עושק'. מרמה דבר - כל אחד מהם דבר מרמה לחבירו; ומפרש מה היא המרמה: בפיו שלום את רעהו ידבר וגו'.

חץ. הנביא היה מגיד מעשיהם הרעים מעט מעט. ואמר רבי יונה (? ראה רקמה שכה) , כי מלת שחוט - כמו 'שוחט'; 'פעול' מקום 'פועל'. ארבו - שם על משקל "קָדְשוֹ" (יש' נב , י) , והוא מגזרת "וארב לו וקם עליו" (דב' יט , יא). הטעם: שהיו אחד בפה ואחד בלב (ע"פ פסחים קיג , ב).

חץ שחוט - מָשוּך; כמו "זהב שחוט" (מ"א י , טז). ויש לומר שהוא הפוך: 'שטוח' , כמו "וישטחו להם שטוח" (במ' יא , לב). ובקרבו ישים ארבו - על משקל 'ארכו' ו'רחבו'.
ריכוז קישורים