תנ"ך - ויצא לך שם בגוים ביפיך כי׀ כליל הוא בהדרי אשר־שמתי עליך נאם אדני ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֵּ֨צֵא לָ֥ךְ שֵׁ֛ם בַּגּוֹיִ֖ם בְּיָפְיֵ֑ךְ כִּ֣י׀ כָּלִ֣יל ה֗וּא בַּהֲדָרִי֙ אֲשֶׁר־שַׂ֣מְתִּי עָלַ֔יִךְ נְאֻ֖ם אֲדנָ֥י יְהֹוִֽה: (יחזקאל פרק טז פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וַיֵּצֵא לָךְ שֵׁם בַּגּוֹיִם בְּיָפְיֵךְ כִּי׀ כָּלִיל הוּא בַּהֲדָרִי אֲשֶׁר־שַׂמְתִּי עָלַיִךְ נְאֻם אֲדנָי יְהֹוִה: (יחזקאל פרק טז פסוק יד)

טקסט בלבד:

ויצא לך שם בגוים ביפיך כי׀ כליל הוא בהדרי אשר־שמתי עליך נאם אדני ה': (יחזקאל פרק טז פסוק יד)

תיקון קוראים:

ויצא לך שם בגוים ביפיך כי׀ כליל הוא בהדרי אשר־שמתי עליך נאם אדני יהוה: (יחזקאל פרק טז פסוק יד)
וּנפַק לִיך שׁוּם כְּנִשׁתָּא דְיִשׂרָאֵל בֵּינֵי עַמְמַיָא בְּשֻׁפרִיך אֲרֵי גְּמִיר הוּא יְקָרִי דְּשַׁוִיתִי עֲלַך אֲמַר יְיָ אֱלֹהִים :

בהדרי - ל'.

כי כליל הוא - לשון "מכלל" (תה' נ , ב); דבר אחר: כי כליל הוא - כי כולה שלם היה. [דבר אחר: כי כליל - 'קרונא' בלעז , כמו "נזר" (שמ' כט , ו) , דמתרגמינן "כלילא" (ת"א).]

ויצא לך שם בגוים ביפייך - יצא טיבעך בעולם בהדר השכינה שהיתה בתוכך. כי כליל הוא - כי עדי הוא לך.

ויצא לך שם בגוים ביופיך כי כליל הוא - יֹפיך שוה , הכל יֹפי בלי דופי , בשביל הדרי אשר שמתי עליך.

ויצא לך שם בגוים ביופיך - זה היה במלכות דוד ושלמה. כי כליל הוא - שלם בכל ענייני היופי וההדר. בהדרי אשר שמתי עליך - כלומר: כל זאת ההצלחה הגדולה שהיתה לך באלה הימים , בעזרתי הייתה: שהיית את עושה רצוני , ואני גם כן הייתי משליט אותך על הגוים , לא בכחך ועצם ידיך (ע"פ דב' ח , יז).

כליל הוא - רמז באמרו הוא אל היופי; והטעם: כולל ושלם מכל צד.

ויצא. ביופיך - הבי"ת: 'בעבור'. כליל - מגזרת "כלילת יופי" (יח' כז , ג) , ומטעם 'כל'. והטעם: יצא לך שם בגוים בעבור טובי שעשיתי לכם.

כי כליל הוא - שלם , שאין בו שום פגימה , כמו "כלילת יופי" (יח' כז , ג).
ריכוז קישורים