תנ"ך - מה אמלה לבתך נאם אדני ה' בעשותך את־כל־אלה מעשה אשה־זונה שלטת:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מָ֤ה אֲמֻלָה֙ לִבָּתֵ֔ךְ נְאֻ֖ם אֲדנָ֣י יְהֹוִ֑ה בַּֽעֲשׂוֹתֵךְ֙ אֶת־כָּל־אֵ֔לֶּה מַעֲשֵׂ֥ה אִשָּֽׁה־זוֹנָ֖ה שַׁלָּֽטֶת: (יחזקאל פרק טז פסוק ל)

טקסט וניקוד:

מָה אֲמֻלָה לִבָּתֵךְ נְאֻם אֲדנָי יְהֹוִה בַּעֲשׂוֹתֵךְ אֶת־כָּל־אֵלֶּה מַעֲשֵׂה אִשָּׁה־זוֹנָה שַׁלָּטֶת: (יחזקאל פרק טז פסוק ל)

טקסט בלבד:

מה אמלה לבתך נאם אדני ה' בעשותך את־כל־אלה מעשה אשה־זונה שלטת: (יחזקאל פרק טז פסוק ל)

תיקון קוראים:

מה אמלה לבתך נאם אדני יהוה בעשותך את־כל־אלה מעשה אשה־זונה שלטת: (יחזקאל פרק טז פסוק ל)
מָא תַקִיף הֲוָה רְשַׁע לִבִּיך אֲמַר יְיָ אֱלֹהִים בְּמַעבְּדִיך יָת כָּל אִלֵין כְּעוּבָדֵי אִתָּא נָפְקַת בָּרָא דִּשׁלֵיט לַהּ בְּנַפשַׁהּ :

אמלה - ל'; לבתך - ל'; שלטת - ל'.

מה אמולה - מקולקלת , וכן "היהודים האמללים" (נחמ' ג , לד) , וכן "כי אומלל אני" (תה' ו , ג). [לבתך - כמו 'לבך'.] שלטת - שיצרה שליט עליה.

[מה אמולה לבתך - פירש מורי: מה נחתך לבך; איפה נטה דעתך בעזבך את יי' אלהיך (ע"פ יר' ב , יז)]. מעשה אשה זונה שלטת - כמעשה אשה זונה ששולטת בעצמה ועושה כל מזימותיה.

מה אמלה - וחַלֶשֶת להתפתות היא לבתך - 'טא קורינא' (בלעז: לבך הקטן). בעשותך את כל אלה , מעשה אשה זונה - ששלטון וממשל אחרים עליה , כאילו אין את יכולה להשמט מידם; ואת - מושלת ושולטנית על כולם.

מה אמולה לבתך - זכר 'לב' בלשון נקבה , לגריעוּת. אמולה - גזורה , כלומר: אין לה מחשבה ישרה , כאלו היא גזורה ואינה; כי לא חשבת כל אשר עשית , כי הם מעשים רעים. ויונתן תרגם: "מה תקיף הוה רשע ליבך". מעשה אשה זונה שלטת - מעשיך שעשית הם מעשה זונה , שהיא שליטה בעצמה לעשות כל אשר תתאוה. שלטת - שם תואר בפלס "עַוֶרת" (וי' כב , כב); "אדרת" (יח' יז , ח); יֵאמר לזכר 'שליט' , ולנקבה 'שליטה' או שלטת; בלעז 'גילירדא'. ויונתן תרגם: "דשליט לה בנפשה".

שלטת - כי היא זונה מופלגת , שאינה כפופה לאיש מיוחד.

מה - מלת 'מה' מתהפכת לענינים רבים , ואני אביא מהם שלשה הראוי למקום הזה: האחד - לרבות על השבח , כמו "מה יקר חסדך אלהים" (תה' לו , ח) , שפירושו: כמה הוא נאה ויקר; והשני - לרבות על הגנות , כמלה הזאת שאפרש בפירוש הפסוק; והשלישי - לגרוע הדבר , כמו "מה אנוש כי תזכרנו" (תה' ח , ה) , והטעם: איננו שוה מאומה. ומלת אמולה - 'פעולה' , ופירושה: 'כרותה' , מגזרת "אומללה" (ש"א ב , ה) , רק למ"ד 'אומלל' כפולה. לבתך - כמו "לבך" (ש"ב יג , כ) , והם שני שמות , 'לב' ו'לבה' , כדרך "גן" (בר' ב , ח) ו"גנה" (יש' א , ל). והפירוש: כמה מאד אמולה לבתך ומושחתת , שלא תבין כאשר תעשי כל אלה התועבות הנזכרות , ואשר יזכיר עוד. שלטת - שם התואר , כמו "גפן אדרת" (יח' יז , ח); ופירושו: בעלת זנות ומתגברת בזמה. ויש מפרש אותה מלשון ארמית: תרגום "לרבעה" (וי' יח , כג) - "למשלט בה"; ופירושה: נרבעת.

מה אמולה לבתך - כמו "היהודים האמֵיללים" (נחמ' ג , לד) , ונכפל הלמ"ד. ובא ה'לב' זכר ונקבה: לב - זכר , לִבָּה - נקבה. מעשה אשה זונה שלטת - חצופה ופרוצה שאינה בּוֹשה.
ריכוז קישורים