תנ"ך - האשה המנאפת תחת אישה תקח את־זרים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הָאִשָּׁ֖ה הַמְּנָאָ֑פֶת תַּ֣חַת אִישָׁ֔הּ תִּקַּ֖ח אֶת־זָרִֽים: (יחזקאל פרק טז פסוק לב)

טקסט וניקוד:

הָאִשָּׁה הַמְּנָאָפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח אֶת־זָרִים: (יחזקאל פרק טז פסוק לב)

טקסט בלבד:

האשה המנאפת תחת אישה תקח את־זרים: (יחזקאל פרק טז פסוק לב)

תיקון קוראים:

האשה המנאפת תחת אישה תקח את־זרים: (יחזקאל פרק טז פסוק לב)
כְּנִשׁתָּא דְיִשׂרָאֵל דָמיָא לְאִתְּתָא דִרחִימָא עַל בַּעלַהּ וּמזַנְיָא עֲלוֹהִי שְׁבַקַת יָת בַּעלַהּ וּטעָת בָּתַר נוּכרָאִין :

המנאפת - ל'.

האשה המנאפת - אַת האשה המנאפת אשר תחת אישה וגו' - בהיותה תחת בעלה , נותנת עיניה באחרים.

האשה המנאפת - דמית לאשה מנאפת , שעוזבת אלוף נעוריה (ע"פ מש' ב , יז) ותחת אישה תקח את זרים.

בבנותיך גבך ורמתך בכל רחוב וכל דרך , להזמין עצמך לזונים שלא קראוך. ולא היית אפילו כזונה אחרת , לקלס ולבזות אתנן , ליקר עצמה , אם לא יתנו לה אתנן מרובה; אלא כמו האשה המנאפת תחת בעלה , שתחת אישהּ , לפי שמאוס ונבזה הוא בעיניה , תקח את זרים חנם , שאינה חוששת אך להשמט מבעלה; ולא כזונה שהיא מיקרת את עצמה , לפי שהיא בלא קשר ורשות בעל.

האשה המנאפת - כן עשית את תחת האל , לקחת אלהים אחרים. וכתב זה הפסוק לבאר כל המשל , כי כל מה שנזכר בעניין התשמיש הוא משל לעבודה זרה. ויונתן תרגם: "כנישתא דישראל דמיא לאיתתא דרחימא על בעלה ומזניא עלוהי , שבקת ית בעלה וטעת בתר נוכראין".

תקח את זרים - לא נזכר זה לפרש מה הוא האשה המנאפת תחת אישה , כי זה ענינו ידוע , כי גדר המנאפת הוא שלוקחת זרים; אבל זה כלו נמשך עם הבא אחר זה.

האשה - ה"א האשה כדמות הקריאה , כה"א "הקהל חוקה אחת לכם" (במ' טו , טו). ומלת המנאפת - 'פועלת' , מהבנין 'הכבד הדגוש' , והאל"ף לא יוכל להדגש , שהיא גרונית; והוא פועל יוצא לשלישי. והה"א להודעה. והטעם: המנאפת עצמה ואחרות עמה , כדרך "גם את הרעות למדת את דרכיך" (יר' ב , לג). והטעם: שמעי , אשה זונה המנאפת! כי תחת אישה תקח הזרים לזנות עמי. והענין: שמעי בשתך וכלמתך! והוא הנזכר אחרי כן (ראה פס' לז ואי'). ויש מפרש (רש"י) , כי בעודנה תחת אישה - בתשמיש , תקח את זרים - במחשבת; והטעם: תחשוב מהנואפים עמה ומתאוה אליהם; וזה דרך דרש נכבד.

תקח את זרים - תקח אתנן מאת הזרים; המנאפים קורא זרים.
ריכוז קישורים