תנ"ך - ובזה
אלה
להפר
ברית
והנה
נתן
ידו
וכל־אלה
עשה
לא
ימלט:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּבָזָ֥ה
אָלָ֖ה
לְהָפֵ֣ר
בְּרִ֑ית
וְהִנֵּ֨ה
נָתַ֥ן
יָד֛וֹ
וְכָל־אֵ֥לֶּה
עָשָׂ֖ה
לֹ֥א
יִמָּלֵֽט:
ס
(יחזקאל פרק יז פסוק יח)
וּבָזָה
אָלָה
לְהָפֵר
בְּרִית
וְהִנֵּה
נָתַן
יָדוֹ
וְכָל־אֵלֶּה
עָשָׂה
לֹא
יִמָּלֵט:
ס
(יחזקאל פרק יז פסוק יח)
ובזה
אלה
להפר
ברית
והנה
נתן
ידו
וכל־אלה
עשה
לא
ימלט:
ס
(יחזקאל פרק יז פסוק יח)
ובזה
אלה
להפר
ברית
והנה
נתן
ידו
וכל־אלה
עשה
לא
ימלט:
ס
(יחזקאל פרק יז פסוק יח)
וּבַסַר
עַל
מוֹמֵי
לְאַשׁנָאָה
קְיָם
וְהָא
אַמטִי
יְדֵיהּ
לְפַרעֹה
וְכָל
אִלֵין
עֲבַד
לָא
יִשׁתֵּיזַב
:
והנה
נתן
-
ב':
ש"א
יב
,
יג;
יח'
יז
,
יח.
ימלט
-
י"ג:
מ"א
יח
,
מ;
מ"ב
י
,
כד;
יש'
מט
,
כד
,
כה;
יר'
לב
,
ד;
מו
,
ו;
יח'
יז
,
יח;
יואל
ג
,
ה;
עמ'
ט
,
א;
מש'
יט
,
ה;
כח
,
כו;
קה'
ז
,
כו;
דנ'
יב
,
א.
והנה
נתן
ב'
ועתה
הנה
המלך
ובזה
אלה.
ובזה
-
ל';
והנה
נתן
-
ב';
וכל
-
אלה
-
ל'.
נתן
ידו
-
הבטיח
באמונה
,
ונשא
ידו
בברית.
הנה
נתן
ידו
-
שלא
למרוד
,
והכניס
עצמו
בשבועה;
דין
הוא
שלא
ימלט
מתחת
ידו
של
נבוכד
נצר.
ולא
בחיל
גדול
-
שיעשה
אתו
פרעה
חיל
וקהל
להלחם
בשבילו
,
ותגבר
יד
נבוכד
נצר
וישפך
סוללה
ויבנה
דיק
,
יקחנו
בבל;
אלא
מעצמו
יתפש
במצודתו
,
על
שבזה
אלה
להפר
ברית.
והנה
נתן
יד
ותקע
כף
אליו
בקיום
דבר
,
כענין
"יש
ויש
תנה
את
ידך"
דיהוא
(מ"ב
י
,
טו).
ובזה.
והנה
נתן
ידו
-
כי
נתינת
היד
הוא
קיום
אהבה
ושלום
,
כמו
שראינו
שאמר
יהוא
ליהונדב
"תנה
את
ידך"
(מ"ב
י
,
טו).
ובזה
אלה
-
שלא
שמר
שבועתו
עם
נבוכדנצר.
והנה
נתן
ידו
-
כמו
'תקע
ידו'
לנבוכדנצר
,
שלא
ימרוד.
ובזה
צדקיהו
האלה
שלו
,
להפר
ברית
שכרת
אתו;
והנה
נתן
צדקיה
ידו
לעבוד
למלך
בבל
וכל
אלה
עשה
,
ועכשיו
מרד
ולא
ימלט
מידו.