תנ"ך - ופרשתי
עליו
רשתי
ונתפש
במצודתי
והביאותיהו
בבלה
ונשפטתי
אתו
שם
מעלו
אשר
מעל־בי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּפָרַשְׂתִּ֤י
עָלָיו֙
רִשְׁתִּ֔י
וְנִתְפַּ֖שׂ
בִּמְצוּדָתִ֑י
וַהֲבִיאוֹתִ֣יהוּ
בָבֶ֗לָה
וְנִשְׁפַּטְתִּ֤י
אִתּוֹ֙
שָׁ֔ם
מַעֲל֖וֹ
אֲשֶׁ֥ר
מָעַל־בִּֽי:
(יחזקאל פרק יז פסוק כ)
וּפָרַשְׂתִּי
עָלָיו
רִשְׁתִּי
וְנִתְפַּשׂ
בִּמְצוּדָתִי
וַהֲבִיאוֹתִיהוּ
בָבֶלָה
וְנִשְׁפַּטְתִּי
אִתּוֹ
שָׁם
מַעֲלוֹ
אֲשֶׁר
מָעַל־בִּי:
(יחזקאל פרק יז פסוק כ)
ופרשתי
עליו
רשתי
ונתפש
במצודתי
והביאותיהו
בבלה
ונשפטתי
אתו
שם
מעלו
אשר
מעל־בי:
(יחזקאל פרק יז פסוק כ)
ופרשתי
עליו
רשתי
ונתפש
במצודתי
והביאותיהו
בבלה
ונשפטתי
אתו
שם
מעלו
אשר
מעל־בי:
(יחזקאל פרק יז פסוק כ)
וְאַפרוֹס
עֲלוֹהִי
מְצָדְתִי
וְיִתאֲחַד
בִּסרִיגְתִי
וְאַגלֵינֵיהּ
לְבָבֶל
וְאַתפְּרַע
מִנֵיהּ
תַּמָן
שִׁקרֵיהּ
דְּשַׁקַר
קֳדָמָי
:
בבלה
-
כ"ט:
ראה
יח'
יב
,
יג.
ופרשתי
עליו
רשתי
-
כמו
שפירשתי
בתחילת
הספר
(יח'
יב
,
יג)
,
שזימן
צבי
להלך
על
גג
המערה.
ונשפטתי
-
ואתווכח
עמו.
ונתפש
במצודתי
-
מעצמו
,
בלא
"חיל
גדול
וקהל
רב"
(לעיל
,
יז).
ופרשתי
-
שאתן
בלב
הכשדים
לרדוף
אחריו
ולהשיגו;
ובדרש
(?
וראה
רש"י
יח'
יב
,
יג):
מערה
היתה
מבית
צדקיהו
עד
ערבות
יריחו
וברח
לו
דרך
המערה
,
והקדוש
ברוך
הוא
זימן
צבי
וכו'
,
כמו
שכתבנו
למעלה
בפרשת
'עשה
לך
כלי
גולה'
(יח'
יב
,
יג).
ונשפטתי
אתו
שם
-
כי
בכלא
יהיה
שם
בבבל
,
וכאלו
אני
נשפט
ומתוכח
עמו
,
כי
במעלו
אשר
מעל
בי
באה
לו
הצרה
הזאת
,
והוא
יתודה
בזה
(ראה
וי'
כו
,
מ).
ויונתן
תרגם:
"ואתפרע
מיניה
תמן".
מעלו
-
חסר
בי"ת
השמוש
,
כמו
"הנמצא
בית
יי'"
(מ"ב
יב
,
יא)
והדומים
לו.
ופרשתי.
ונתפש
-
במצודה
שפרשתי
לו.
או
כטעם
"כי
יצוד
ציד
חיה"
(ראה
וי'
יז
,
יג);
והטעם
,
שאצודנו
ברשתי;
וזה
משל
על
ברחו
בטרם
שתלכד
ירושלם
,
וירדפו
אחריו
כשדים
וישיגוהו
,
כמו
שמפורש
בספר
מלכים
ובירמיהו
באחרית
הספרים
(מ"ב
כה
,
ה;
יר'
נב
,
ח).
ונשפטתי
אתו
-
בה;
וכל
עומד
בדין
יקרא
'נשפט'
,
וכמוהו
"ואשפטה
אתכם"
(ש"א
יב
,
ז);
"חכם
נשפט
את
איש
אויל"
(מש'
כט
,
ט);
"הנני
נשפט
אותך"
(יר'
ב
,
לה).
מעלו
אשר
מעל
-
'במעלו'
,
חסר
בי"ת;
וכן
רבים.