תנ"ך - והוא את־כל־אלה לא עשה כי גם אל־ההרים אכל ואת־אשת רעהו טמא:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְה֕וּא אֶת־כָּל־אֵ֖לֶּה לֹ֣א עָשָׂ֑ה כִּ֣י גַ֤ם אֶל־הֶהָרִים֙ אָכַ֔ל וְאֶת־אֵ֥שֶׁת רֵעֵ֖הוּ טִמֵּֽא: (יחזקאל פרק יח פסוק יא)

טקסט וניקוד:

וְהוּא אֶת־כָּל־אֵלֶּה לֹא עָשָׂה כִּי גַם אֶל־הֶהָרִים אָכַל וְאֶת־אֵשֶׁת רֵעֵהוּ טִמֵּא: (יחזקאל פרק יח פסוק יא)

טקסט בלבד:

והוא את־כל־אלה לא עשה כי גם אל־ההרים אכל ואת־אשת רעהו טמא: (יחזקאל פרק יח פסוק יא)

תיקון קוראים:

והוא את־כל־אלה לא עשה כי גם אל־ההרים אכל ואת־אשת רעהו טמא: (יחזקאל פרק יח פסוק יא)
וְהוּא יָת כָּל אִלֵין לָא עֲבַד אֱלָהֵין בְּטוּרַיָא פְּלַח לְטָעֲוָתָא וְיָת אִתַּת חַברֵיהּ סַאֵיב :

והוא - ל"ג ראשי פסוקים: בר' טז , יב; לג , ג; וי' כא , יג; שו' ג , יט , כד; ש"א יז , כג; ש"ב יז , י; כג , כא; מ"א יט , ד; מ"ב ה , כה; יש' י , ז; לד , יז; מב , כב; נג , ה; יח' יח , יא; חב' א , י; זכ' ו , יג; תה' ט , ט; יט , ו; עח , לח; קל , ח; איוב יג , כח; כא , לב; כב , יח; כג , יג; לד , כט; לז , יב; דנ' ב , כא; דה"א יא , כג; דה"ב כז , ה; כח , ג; לב , ל; לג , ו.

והוא - ל"ג רא' פס'.

והוא את כל אלה - את כל הטובות האלה , שעשה אביו.

והוא - לא דיו שאת כל אלה הטובות לא עשה , כגון להשיב חבולתו וליתן לרעב לחמו , ועירום לא כסה בגד , מעול לא השיב ידו , משפט אמת לא יעשה (ראה לעיל , ו - ח); אלא שגם אל ההרים אכל.

והוא את כל אלה לא עשה - כל אלה הזכיות שזכר לא עשה אותם , אלא עשה הפכם. כי גם אל ההרים אכל - זה אכל פתח ב'זקף' , ושלמעלה "לא אכל" (פס' ו) - קמץ ב'זקף' , כמו שכתבנו , והסימן: "לא אכל" - קְמוץ פומא , אכל - פְּתח פומא.

וראה אמרו "עשה" (לעיל , י) , ואחר: לא עשה! והכל נכון בהגיון , כי טעם "עשה" - על העברות , כלומר: שעשה העברות שקדם זכרם , וטעם את כל אלה לא עשה - על התבונות שעשה הצדיק , כלומר: לא עשה פעלותיו כמהו; כי הצדיק "לא אכל" ו"לא נשא" (לעיל , ו) , וזה הפריץ אכל ו"נשא" (להלן , יב); וכן הצדיק השיב (ראה לעיל , ז) , וזה - "לא ישיב" (להלן , יב).

והוא את כל אלה - מן כל אלה; וכן "כצאתי את העיר" (שמ' ט , כט) , שהוא כמו 'מן'. או כמשמעו יתכן להיות , והענין , כי בתחילה לא יעשה מן כל אלה הטובות שיעשה אביו אפילו אחת , רק שיחטא וירשע.

והוא , את כל הטובות שעשה אביו לא עשה.
ריכוז קישורים