אדני
-
קל"ד
(בלישנא
,
ללא
צרוף
שם
הוויה):
בר'
יח
,
ג
,
כז
,
ל
,
לא
,
לב;
יט
,
יח;
כ
,
ד;
שמ'
ד
,
י
,
יג;
ה
,
כב;
טו
,
יז;
לד
,
ט
(פעמיים);
במ'
יד
,
יז;
יהו'
ז
,
ח;
שו'
ו
,
טו;
יג
,
ח;
מ"א
ג
,
י
,
טו;
כב
,
ו;
מ"ב
ז
,
ו;
יט
,
כג;
יש'
ג
,
יז
,
יח;
ד
,
ד;
ו
,
א
,
ח
,
יא;
ז
,
יד
,
כ;
ח
,
ז;
ט
,
ז
,
טז;
י
,
יב;
יא
,
יא;
כא
,
ו
,
ח
,
טז;
כח
,
ב;
כט
,
יג;
ל
,
כ;
לז
,
כד;
לח
,
יד
,
טז;
מט
,
יד;
יח'
יח
,
כה
,
כט;
כא
,
יד;
לג
,
יז
,
כ;
עמ'
ה
,
טז;
ז
,
ז
,
ח;
ט
,
א;
מי'
א
,
ב;
זכ'
ט
,
ד;
מל'
א
,
יב
,
יד;
תה'
ב
,
ד;
טז
,
ב;
כב
,
לא;
ל
,
ט;
לה
,
יז
,
כב
,
כג;
לז
,
יג;
לח
,
י
,
טז
,
כג;
לט
,
ח;
מ
,
יח;
מד
,
כד;
נא
,
יז;
נד
,
ו;
נה
,
י;
נז
,
י;
נט
,
יב;
סב
,
יג;
סו
,
יח;
סח
,
יב
,
יח
,
כ
,
כג
,
כז
,
לג;
עג
,
כ;
עז
,
ג
,
ח;
עח
,
סה;
עט
,
יב;
פו
,
ג
,
ד
,
ה
,
ח
,
ט
,
יב
,
טו;
פט
,
נ
,
נא;
צ
,
א
,
יז;
קי
,
ה;
קל
,
ב
,
ג
,
ו;
איוב
כח
,
כח;
איכה
א
,
יד
,
טו
(פעמיים);
ב
,
א
,
ב
,
ה
,
ז
,
יח
,
יט
,
כ;
ג
,
לא
,
לו
,
לז
,
נח;
דנ'
א
,
ב;
ט
,
ג
,
ד
,
ז
,
ט
,
טו
,
טז
,
יז
,
יט
(שלוש
פעמים);
עז'
י
,
ג;
נחמ'
א
,
יא;
ד
,
ח.
הלא
-
ח'
חסר
בסיפרא:
ראה
יח'
יב
,
ט.
ואמרתם
-
ואם
תאמרו:
לא
יתכן
דרך
יי'
זאת
,
שאם
כל
ימיו
עשה
טוב
ובאחריתו
עשה
רע
,
ידון
אותו
כאילו
לא
עשה
טוב
מעולם
ולא
תזכרנה
לו
צדקותיו;
אם
כן
,
נתקפח
שכרו!?
שמעו
נא:
הדרכי
זאת
לא
יתכן
-
בתמיה
,
הלא
דרכיכם
,
שאתם
אומרים
לזכור
לו
צדקותיו
ברשעו
ובמרדו
,
לא
יתכנו;
אלא
בשוב
צדיק
מצדקתו
ועשה
עול
,
ולא
שב
מעַוְלו
עד
יום
מותו
,
שהוא
יום
משפטו
,
שאני
מביאו
במשפט
על
כל
נעלם
(ע"פ
קה'
יב
,
יד)
-
ומת
עליהם
,
באותן
הרעות.
בעולו
אשר
עשה
ימות
-
שהכל
הולך
אחר
אחריתו;
וזה
דין
ישר
הוא
,
ש"מודה
ועוזב
ירוחם"
(מש'
כח
,
יג)
,
אבל
זה
שאינו
מודה
,
ימות;
וראוי
יותר
לשפוט
מי
שהוא
צדיק
ושב
ועושה
רע
,
ממי
שלא
עשה
טוב
מעולם.
וכן
הפך:
לרשע
ששב
מרשעו
ועשה
טוב
,
לפי
השעה
שעומד
בה
בעת
הדין
אשפט
אתכם;
ולפיכך
שובו
קודם
הדין
,
ולא
יהיה
לכם
פשעכם
ליום
הדין
למכשול
עון
,
בהיותכם
חוטאין
אז.