תנ"ך - והבנים קשי פנים וחזקי־לב אני שולח אותך אליהם ואמרת אליהם כה אמר אדני ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהַבָּנִ֗ים קְשֵׁ֤י פָנִים֙ וְחִזְקֵי־לֵ֔ב אֲנִ֛י שׁוֹלֵ֥חַ אוֹתְךָ֖ אֲלֵיהֶ֑ם וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדנָ֥י יְהֹוִֽה: (יחזקאל פרק ב פסוק ד)

טקסט וניקוד:

וְהַבָּנִים קְשֵׁי פָנִים וְחִזְקֵי־לֵב אֲנִי שׁוֹלֵחַ אוֹתְךָ אֲלֵיהֶם וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר אֲדנָי יְהֹוִה: (יחזקאל פרק ב פסוק ד)

טקסט בלבד:

והבנים קשי פנים וחזקי־לב אני שולח אותך אליהם ואמרת אליהם כה אמר אדני ה': (יחזקאל פרק ב פסוק ד)

תיקון קוראים:

והבנים קשי פנים וחזקי־לב אני שולח אותך אליהם ואמרת אליהם כה אמר אדני יהוה: (יחזקאל פרק ב פסוק ד)
וּמִתקְרַן בְּנַיָא אִנוּן חַצִיפֵי אַפִּין וְתַקִיפֵי לִבָּא אֲנָא שָׁלַח יָתָך לְוָתְהוֹן וְתֵימַר לְהוֹן כִּדנָן אֲמַר יְיָ אֱלֹהִים :

והבנים - ג': *בר' לא , מג; יר' יג , יד; יח' ב , ד. קשי - ב' כתיב יו"ד (בלישנא): יח' ב , ד; ג , ז. שולח - ב' מלא: ראה לעיל , ג. אותך - י"ז מלא בלשון זכר (בלישנא): ראה לעיל , ג.

והבנים - ג'; קשי - ב' כת' י'; שולח - ב' מל'.

והבנים - לפי שאמר "אבותם פשעו בי" (לעיל , ג) , ואֵילו בניהם קשי פנים.

קשי פנים - להעיז כנגד מוכיחיהם. וחזקי לב - מלהיכנע. ואמרת אליהם כשתלך בשליחותי: כה אמר יי' אלהים - לעולם בשמי.

והבנים קשי פנים - כתרגומו: "חציפי אפין" , וכן "גוי עז פנים" (דב' כח , נ); כי מי שאין לו בשת , פניו עזים וקשים , והפכו מי שיש לו בשת , רכו פניו , ויתאדמו כשיוכיחנו אדם. כה אמר אדני יי' - כלומר: תאמר להם הנבואה בשמי.

והבנים - בני האבות שקדם זכרם (ראה לעיל , ג) , כלומר: הנמצאים היום , שקמו תחת אבותם תרבות אנשים חטאים (ע"פ במ' לב , יד) , כטעם "אשר למדום אבותם" (יר' ט , יג).

והבנים. קשי - שם התאר סמוך , מבעלי הה"א; וכן חזקי לב , רק הוא מהשלמים , בשקל "עמקי שפה" (יח' ג , ה). והבנים - אלה אשר קמו תחתיהם , הם קשי פנים וחזקי לב , על כן אני שולח אותך אליהם - להוכיח אותם. ואמרת אליהם - הוא שיזכיר אחרי כן למטה בספר , והם נבואות הפורענות. או פירושו: ואמרת אליהם , שהם מורדים ופושעים בי מיום היותם (ראה לעיל , ג). והראשון הוא הנכון.

קשי פנים - נפל היו"ד האחד , שהיה לו להיות 'קִשיי'. וחזקי לב - על משקל "יראי אלהים" (שמ' יח , כא); "ישרי לב" (תה' ז , יא); "נאנחו כל שמחי לב" (יש' כד , ז).
ריכוז קישורים