תנ"ך - ואראה והנה־יד שלוחה אלי והנה־בו מגלת־ספר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וָאֶרְאֶ֕ה וְהִנֵּה־יָ֖ד שְׁלוּחָ֣ה אֵלָ֑י וְהִנֵּה־ב֖וֹ מְגִלַּת־סֵֽפֶר: (יחזקאל פרק ב פסוק ט)

טקסט וניקוד:

וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה־יָד שְׁלוּחָה אֵלָי וְהִנֵּה־בוֹ מְגִלַּת־סֵפֶר: (יחזקאל פרק ב פסוק ט)

טקסט בלבד:

ואראה והנה־יד שלוחה אלי והנה־בו מגלת־ספר: (יחזקאל פרק ב פסוק ט)

תיקון קוראים:

ואראה והנה־יד שלוחה אלי והנה־בו מגלת־ספר: (יחזקאל פרק ב פסוק ט)
וַחֲזֵית וְהָא דְמוּת יָד מִתּוֹשְׁטָא לְצֵיד לְוָתִי וְהָא בֵיהּ מְגִלַת סִפרָא :

והנה - יד - ב': יח' ב , ט; דנ' י , י. שלוחה - ג' , ב' מלא וחד חסר: *בר' לב , יט; מט , כא; יח' ב , ט.

והנה יד ב' ואראה והנה יד והנה יד נגעה בי. שלוחה ג' ב' מל' וחד חס' מנחה היא שלוחה נפתלי אילה שלחה ואראה.

והנה - יד - ב'; שלוחה - ג'.

והנה בו - יש דברים משמשין לשון זכר ולשון נקיבה , כמו "השמש יצא על הארץ" (בר' יט , כג) , "וזרחה לכם יראי שמי" וגו' (מל' ג , כ); "אל המחנה האחת והכהו" (בר' לב , ט).

והנה בו - יש דברים משמשין לשון זכר ולשון נקבה , כמו "השמש יצא על הארץ" (בר' יט , כג); "וזרחה לכם יראי שמי שמש" וגו' (מל' ג , כ); "אל המחנה האחת והכהו" (בר' לב , ט).

והנה בו - בחופן היד.

ואראה והנה יד שלוחה אלי והנה בו מגלת ספר - זכר היד זכר ונקבה , וברוב היא לשון נקבה; וכן בלשון זכר: "יכתוב ידו ליי'" (יש' מד , ה).

ואראה. ובעוד שהיה מדבר עמי ומצוה אותי , והנה יד שלוחה אלי. ובא ביד הֵנָה זכר ונקבה מטעם שלוחה עם מלת בו. ומלת 'מגלה' - שֵם מפעלי הכפל.

והנה יד שלוחה אלי והנה בו מגלת ספר - בא היד בלשון זכר.
ריכוז קישורים