תנ"ך - לכן כה אמר אדני ה' יען היות כלכם לסגים לכן הנני קבץ אתכם אל־תוך ירושלם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדנָ֣י יְהֹוִ֔ה יַ֛עַן הֱי֥וֹת כֻּלְּכֶ֖ם לְסִגִ֑ים לָכֵן֙ הִנְנִ֣י קֹבֵ֣ץ אֶתְכֶ֔ם אֶל־תּ֖וֹךְ יְרוּשָׁלִָֽם: (יחזקאל פרק כב פסוק יט)

טקסט וניקוד:

לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדנָי יְהֹוִה יַעַן הֱיוֹת כֻּלְּכֶם לְסִגִים לָכֵן הִנְנִי קֹבֵץ אֶתְכֶם אֶל־תּוֹךְ יְרוּשָׁלִָם: (יחזקאל פרק כב פסוק יט)

טקסט בלבד:

לכן כה אמר אדני ה' יען היות כלכם לסגים לכן הנני קבץ אתכם אל־תוך ירושלם: (יחזקאל פרק כב פסוק יט)

תיקון קוראים:

לכן כה אמר אדני יהוה יען היות כלכם לסגים לכן הנני קבץ אתכם אל־תוך ירושלם: (יחזקאל פרק כב פסוק יט)
בְּכֵין כִּדנָן אֲמַר יְיָ אֱלֹהִים חֲלָף דַּהֲוֵיתוֹן כּוּלְכוֹן לִפסוֹלָא בְּכֵין הָאֲנָא כָּנֵישׁ יָתְכוֹן לְגוֹ יְרוּשׁלֶם :

לכן כה אמר אדני יי' - כ"ט: ראה יח' ה , ז.

קבוצת כסף ונחשת - מאחר שהייתם כולכם לסיגים , מה דין של סיגים? קובצים אותם אל תוך כור ומנפח אש עליהם ומנתכם. כלומר: (קובץ) המלך והשרים , וחמתי שהוא אש , אל תוך ירושלם שהיא הכור ומנפח אותו אש עליהם ומנתכם. כלומר: המלך והשרים וכל עם הארץ , כולם ישרפו וימקו בעונם (ע"פ וי' כו , לט); הדא הוא דכתיב "וישרפו את בית יי' ואת בית המלך ואת כל בתי ירושלם ואת... הבית (בנוסחנו: בית) הגדול שרף באש" (ראה יר' נב , יג). לפחת - לנפח האש עליו. להנתיך - כמו 'להתיך'.

יען היות כלכם לסיגים - לקבוץ סיגים , שאין עשה טוב אין גם אחד (ע"פ תה' נג , ד). הנני קבץ אתכם לתוך ירושלם - מדה במדה , ואצרף אתכם בה כקבוצת כסף ונחשת... אל תוך כור.

לכן. יען היות כלכם לסיגים - תחת אשר היה הדין עליכם להיות כסף והייתם סיגים , אקבץ אתכם ואתיך אתכם "באש עברתי" (להלן , כא); כי כמו שהדבר המותך תֹאבד צורתו הראשונה בהתכה , וכל שכן המתכות המעורבים שתאבד צורתם בהתכה , כן אמר שיאבדו הם בחרב , ברעב ובדבר , ואף הנשארים יאבדו: ממה שהיו בארצם בטובה , יגלו ממנה לרעה. אל תוך ירושלם - היא תהיה לכם כמו הכור לַמתכות.

קובץ - כמו 'אוסף'. אל תוך ירושלם - שתהיה כמו כור לכם.
ריכוז קישורים