תנ"ך - הקרבות והרחקות ממך יתקלסו־בך טמאת השם רבת המהומה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הַקְּרֹב֛וֹת וְהָרְחֹק֥וֹת מִמֵּ֖ךְ יִתְקַלְּסוּ־בָ֑ךְ טְמֵאַ֣ת הַשֵּׁ֔ם רַבַּ֖ת הַמְּהוּמָֽה: (יחזקאל פרק כב פסוק ה)

טקסט וניקוד:

הַקְּרֹבוֹת וְהָרְחֹקוֹת מִמֵּךְ יִתְקַלְּסוּ־בָךְ טְמֵאַת הַשֵּׁם רַבַּת הַמְּהוּמָה: (יחזקאל פרק כב פסוק ה)

טקסט בלבד:

הקרבות והרחקות ממך יתקלסו־בך טמאת השם רבת המהומה: (יחזקאל פרק כב פסוק ה)

תיקון קוראים:

הקרבות והרחקות ממך יתקלסו־בך טמאת השם רבת המהומה: (יחזקאל פרק כב פסוק ה)
דְּקָרִיבָן וּדרַחִיקָן מִנִיך יִתלַעבָּן בִּיך סוֹאֲבָת שְׁמָא דְּסַגִּיאָן אִתרְגוֹשָׁתַהָא :

המהומה - ב': דב' כח , כ; יח' כב , ה.

המהומה - ב' ישלח יי'.

יתקלסו בך - ומה הוא הקלס? טמאת השם - זו היא שטמאת את שמה; שהיו נקראין "עם קדוש" , "בנים" ליוצרם (דב' יד , א - ב) , וגרמו לעצמם להקראות "עם טמא שפתים" (יש' ו , ה).

יתקלסו בך - ילעגו בך , כמו "לעג וקלס" (תה' מד , יד). טמאת השם - טִמאת את השם שקראתי עליך בתחילתך; שבתחילה קראתי לך שם 'קדוש': "והתקדשתם והייתם קדושים" (וי' יא , מד) , ועכשיו נטמאת אותו השם שקראתי לך , 'קדוש' , "בדמך אשר שפכת" ובגילולים "אשר עשית" (לעיל , ד). והולך ומפרש היאך טימאו את השם: "הנה נשיאי ישראל" וגו' (להלן , ו). רבת המהומה - תיבה זו , רבת המהומה , אין בידי לפרשה; אך רואה אני שכתוב "נאספו (לפנינו: האספו) אל (בנוסחנו: על) הרי שומרון וראו מהומֹת רבות בתוכה" (עמ' ג , ט) - מי שיודע פתרונו של זה הפסוק , יורנו פתרונו של זה. ודומה לו , שרבת המהומה - פתרונו: אומה הומייה , שרבים עשוקים וצועקים עליה.

יתקלסו - ילעגו. טמאת השם - רצחנית ונואפת.

הקרובות. טמאת השם - שיש לך שֵם טומאה בגוים: מלבד שאת טמאה בגופך , את טמאה בשמך. רבת המהומה - שמהומותיך רבות: רעב ודבר וחרב.

הקרובות - הטעם: הקרובות והרחוקות ממך יתקלסו בעבורך מפני חטאתיך ותועבותיך; והענין , כי את אשר לא חטאו ופשעו תהיינה מקלסות בעבורך , שהיית טמאת השם. וטעם רבת המהומה - העושה מהומות רבות , כענין "וראו מהומות רבות בתוכה ועשוקים בקרבה" (עמ' ג , ט). ואלה שתי המלות - שמות התואר סמוך. והנכון בעיני , כי הקרובות והרחוקות ממך יתקלסו בך וילעגו לך , והלעג שיאמרו , שתהיי טמאה ומופרשת מהשם הטוב שהיה לך. והענין , שנקראה "עיר הקודש" (יש' נב , א) , ועתה היא טמאה. ומלת יתקלסו - הפך המנהג לנקבות , כמו "וכל הנשים יתנו יקר" (אס' א , כ).
ריכוז קישורים