תנ"ך - המה גלו ערותה בניה ובנותיה לקחו ואותה בחרב הרגו ותהי־שם לנשים ושפוטים עשו בה: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הֵמָּה֘ גִּלּ֣וּ עֶרְוָתָהּ֒ בָּנֶ֤יהָ וּבְנוֹתֶ֙יהָ֙ לָקָ֔חוּ וְאוֹתָ֖הּ בַּחֶ֣רֶב הָרָ֑גוּ וַתְּהִי־שֵׁם֙ לַנָּשִׁ֔ים וּשְׁפוּטִ֖ים עָ֥שׂוּ בָֽהּ: ס (יחזקאל פרק כג פסוק י)

טקסט וניקוד:

הֵמָּה גִּלּוּ עֶרְוָתָהּ בָּנֶיהָ וּבְנוֹתֶיהָ לָקָחוּ וְאוֹתָהּ בַּחֶרֶב הָרָגוּ וַתְּהִי־שֵׁם לַנָּשִׁים וּשְׁפוּטִים עָשׂוּ בָהּ: ס (יחזקאל פרק כג פסוק י)

טקסט בלבד:

המה גלו ערותה בניה ובנותיה לקחו ואותה בחרב הרגו ותהי־שם לנשים ושפוטים עשו בה: ס (יחזקאל פרק כג פסוק י)

תיקון קוראים:

המה גלו ערותה בניה ובנותיה לקחו ואותה בחרב הרגו ותהי־שם לנשים ושפוטים עשו בה: ס (יחזקאל פרק כג פסוק י)
אִנוּן גַּלִיאוּ קְלָנַהּ בְּנַהָא וּבנָתַהָא שְׁבוֹ וְעַמַהּ בְּחַרבָּא קַטִילוּ וַהֲוָת שׁוּם לִמדִינָתָא וּפוֹרעָנוּת דִּינִין עֲבַדוּ בַהּ :

המה - י"ט ראשי פסוקים: בר' ז , יד; במ' כ , יג; שו' יח , ג , כב; יט , כב; ש"א ט , ה , יא , כז; יש' כד , יד; יח' כג , י; כז , כד; מד , טז; תה' כ , ט; מח , ו; נט , טז; קב , כז; קז , כד; איוב כד , יג; דה"א ד , כג. ואותה - י"ג מלא (בלישנא): ראה יח' ב , י. לנשים - ב' דגושים: יח' כג , י; מש' לא , ג.

לנשים ב' דגש' ותהי שם לנשים אל תתן לנשים.

לנשים - ב'; ושפוטים - ל'.

ותהי שם לנשים - לוקח ממנה קללה לכל הנואפות להִווסר ממנה: ראו מה עלתה לפלונית על זמתה. ושפוטים - כמו 'ושפָטים' (ראה יח' ה , י) , ['יוטישאש' בלעז].

וישפכו תזנותם עליה - תאוות תזנותם נכנס בה מימי נערותיה (ראה רש"י). ואני אומר מה שאדם אומר בלשון לעז: שי ארוטרנט שיש אמישטיץ שור ליי' (הם פלטו את זנוניהם עליה); משמע: כל עברות. וישפכו תזנותם עליה , ותהי שם לנשים - ותהי ישראל לשם רע לכל האמור , ולוקח ממנה קללה (ע"פ יר' כט , כב) לכל הנואפות , להווסר ממנה (ראה להלן , מח).

ותהי היא שם לנשים - ושֵמַע , להתיסר; שלא יעשו כזמתה.

המה - תחלה הגלו את בני גד ואת בני ראובן , ואחר כן הגלו שאר השבטים שהיו מלכות אפרים. לקחו - הקטנים ושאינם בני מלחמה שבו אותם , והרגו הבחורים ואנשי המלחמה [והמלך ושריו וגדוליו]. ותהי שם לנשים - היתה שם רע לשאר נשים העוגבות , כי את אשר עגבה אהלה - הֵקַל וביזה אותה והרגה. ובמשל: לנשים - לשאר מדינות , כתרגומו: "והות שום למדינתא". ושפוטים עשו בה - משפטי נקמות עשו בה. שפוטים - שם , 'שְפוּט' , בשורק בשקל "זבול" (מ"א ח , יג) , ובא בחולם: "דֶבר שְפוֹט וחרב" (ראה דה"ב כ , ט).

המה גלו - בני אשור. ותהי שם - הטעם: זאת החרפה והשפוטים שעשו בה , יהיה לעג וליצנות לנשים האחרות. או הטעם , שתהיה אהלה שֵם לחרף בו הנשים הזונות , כאשר מנהג לאמר עד היום. ויש אומרים (רש"י): ותהי שם - לתוכחה לנשים , על דרך "ונוסרו כל הנשים" (להלן , מח). ומלת שפוטים - כמו "משפטים" (יח' ה , ח); "ובשפטים גדולים" (שמ' ו , ו); והם שלשה משקלים.

ותהי שם לנשים - שהיתה לאלה ולקללה בפיהם. ושפוטים עשו בה - 'שם דבר' , כמו "שפטים" (יח' ה , י); ודומה לו "שומר אמונים" (יש' כו , ב).
ריכוז קישורים