תנ"ך - ותגל
תזנותיה
ותגל
את־ערותה
ותקע
נפשי
מעליה
כאשר
נקעה
נפשי
מעל
אחותה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַתְּגַל֙
תַּזְנוּתֶ֔יהָ
וַתְּגַ֖ל
אֶת־עֶרְוָתָ֑הּ
וַתֵּ֤קַע
נַפְשִׁי֙
מֵעָלֶ֔יהָ
כַּאֲשֶׁ֛ר
נָקְעָ֥ה
נַפְשִׁ֖י
מֵעַ֥ל
אֲחוֹתָֽהּ:
(יחזקאל פרק כג פסוק יח)
וַתְּגַל
תַּזְנוּתֶיהָ
וַתְּגַל
אֶת־עֶרְוָתָהּ
וַתֵּקַע
נַפְשִׁי
מֵעָלֶיהָ
כַּאֲשֶׁר
נָקְעָה
נַפְשִׁי
מֵעַל
אֲחוֹתָהּ:
(יחזקאל פרק כג פסוק יח)
ותגל
תזנותיה
ותגל
את־ערותה
ותקע
נפשי
מעליה
כאשר
נקעה
נפשי
מעל
אחותה:
(יחזקאל פרק כג פסוק יח)
ותגל
תזנותיה
ותגל
את־ערותה
ותקע
נפשי
מעליה
כאשר
נקעה
נפשי
מעל
אחותה:
(יחזקאל פרק כג פסוק יח)
וְאִתגַּלִיאַת
בַּהתְּתַהּ
וְאִתַּחזִי
קְלָנַהּ
וְרַחֵיק
מֵימְרִי
יָתַהּ
כְּמָא
דְּרַחֵיק
מֵימְרִי
יָת
אֲחָתַהּ
:
ותגל
-
ב':
יח'
כג
,
יח
(פעמיים
,
נמנים
כנראה
כאחד);
רות
א
,
ז.
ותקע
נפשי
מעליה
כאשר
נקעה
-
שאף
יהודה
ובנימן
הלכו
בגלות
,
כמו
עשרת
השבטים.
ותטמא
בם
כל
כך
,
שתקע
נפשה
מהם
ומאסה
בהם;
בימי
יהויקים
וצדקיה
,
שמרדו
(ראה
מ"ב
כ).
וכאשר
ראתה
שנקעה
נפש
בני
בבל
ממנה
,
ותזכר
את
תזנותיה
שבימי
נעוריה.
ותגל
תזנותיה
-
כי
נודע
לכל
כי
זנתה
אחרי
אלהים
אחרים.
ותגל
את
ערותה
-
זה
שבזה
צדקיהו
האלה
אשר
השביעו
מלך
בבל
באלהים
(ראה
דה"ב
לו
,
יג).
ותקע
נפשי
מעליה
-
כלומר:
סלקתי
שמירתי
ממנה
,
שתהיה
הפקר
למלך
בבל
אויבה
ויחריב
העיר
ויַגלה
העם
,
כמו
שעשה
לשומרון
(ראה
מ"ב
יז
,
ו).
ויונתן
תרגם:
"ורחיק
מימרי
יתה
כמא
דרחיק
מימרי
ית
אחתה".
ותגל
את
ערותה
-
אליהם
,
על
דרך
"והיא
גלתה
את
מקור
דמיה"
(וי'
כ
,
יח).
והתבונן
,
כי
זה
הפסוק
דבק
עם
הפסוק
שהוא
למעלה
,
"וארא
כי
נטמאה"
(לעיל
,
יג)
,
אם
רחוק
,
וכל
הבאים
אחריו;
והענין:
כאשר
ראיתי
כל
אלה
שעשתה
,
סרה
נפשי
מעליה
,
כאשר
הוסרה
מעל
אחותה;
וזה
טעם
ותקע
נפשי
מעליה.
ודקדוק
נקעה
מפורש
בפסוק
העליון.
ותקע
נפשי
מעליה
כאשר
נקעה
נפשי
מעל
אחותה
-
אע"פ
שאין
שרשם
שוה
,
שזה
(ראה
לעיל
,
יז)
שרשו
'יקע'
,
וזה
שרשו
'נקע'
,
פירושם
שוה:
לשון
הסרה.