תנ"ך - והשבתי זמה מן־הארץ ונוסרו כל־הנשים ולא תעשינה כזמתכנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהִשְׁבַּתִּ֥י זִמָּ֖ה מִן־הָאָ֑רֶץ וְנִוַּסְּרוּ֙ כָּל־הַנָּשִׁ֔ים וְלֹ֥א תַעֲשֶׂ֖ינָה כְּזִמַּתְכֶֽנָה: (יחזקאל פרק כג פסוק מח)

טקסט וניקוד:

וְהִשְׁבַּתִּי זִמָּה מִן־הָאָרֶץ וְנִוַּסְּרוּ כָּל־הַנָּשִׁים וְלֹא תַעֲשֶׂינָה כְּזִמַּתְכֶנָה: (יחזקאל פרק כג פסוק מח)

טקסט בלבד:

והשבתי זמה מן־הארץ ונוסרו כל־הנשים ולא תעשינה כזמתכנה: (יחזקאל פרק כג פסוק מח)

תיקון קוראים:

והשבתי זמה מן־הארץ ונוסרו כל־הנשים ולא תעשינה כזמתכנה: (יחזקאל פרק כג פסוק מח)
וַאֲבַטֵיל חוֹבֵי עֵיצַת חֲטִין מִן אַרעָא וְיִתרַדיָן כָּל מְדִינָתָא וְלָא יַעבְּדָן כְּעֵיצַת חֲטֵיכוֹן :

והשבתי - י"ג: ראה יח' ז , כד. ולא תעשינה - ב': יח' כג , מח; איוב ה , יב. כזמתכנה - ב' (בלישנא): יח' כג , מח , מט.

ולא תעשינה ב' ולא תעשינה כזמתכנה ולא תעשנה ידיהם תשיה.

ונוסרו - ל'; ולא תעשינה - ב'; כזמתכנה - ב'.

והשבתי זמה מן הארץ - ואני מבער אהלה ואהליבה מן הארץ , שהיו עושין זמה בעולם , שפירשתי למעלה , ו"העלה עליהם קהל גדול , ורגמו עליהם אבן" (פס' מו - מז). ונוסרו כל הנשים - ומתייסרות כל הנשים הזונות ממשפטים שאני כך עושה; שכל האומות ששומעין אילו המשפטים אומרות: דין הוא לייסר כל הזונות כמו כן. ומתוך שהן מתייראות , לא תעשינה כזימתכנה.

ונוסרו - יקחו מוסר.

והשבתי זמה - כיון שיגלו תשבת הזמה והגילולים. ונוסרו - בדגש הו"ו והסמ"ך: דגש הו"ו לחסרון תי"ו 'התפעל' , ודגש הסמ"ך לאות הבניין , והראוי: 'ונתוסרו'. והמלה מורכבת מ'נפעל' ו'התפעל' , וכן "ונכפר להם הדם" (דב' כא , ח) - הראוי: 'ונתכפר'. אמר: הגוים האחרים יקחו מוסר מכם , שראו שלקיתן , והעונש בעונכם ובזמתכם שעשיתן. ולא תעשינה כזמתכנה - אע"פ שיעשו , לא יעשו כזמתכן , שלא יחליפו עבודת אלהיהם בעבודת אלהים אחרים ולא יעבדו אלהים רבים כאשר עשיתן אתן.

והשבתי - פירושו: ואבטל , כמו "משבית מלחמֹת" (תה' מו , י). ונוסרו - מגזרת "מוסר" (יר' ב , ל); והיא מלה מורכבת מבנין 'נפעל' ו'התפעל' , וכמהו "ונִכַּפֵּר להם הדם" (דב' כא , ח); כי הדגש הראשון מורה על הבלעת התי"ו 'התפעל' , והראוי: 'ונתוסרו'; 'ונתכפר'. ולא תעשינה - שלא לנוכח , לנשים. כזמתכנה - נכח אהלה ואהליבה (ראה לעיל , ב - כא); והה"א נוסף כה"א "אותכה" (שמ' כט , לה). ואמר רבינו חננאל ז"ל , כי המשיל המדינות והערים בנשים , והטעם: בכל המקומות יקחו מוסר מכם בזאת הנקמה שאעשה בכם , שלא יעשו כמעשיכם.

ונוַּסרו - הדגש שלו"ו: להביא תי"ו 'התפעל' , והיא מלה מורכבת מן 'נפעל' ומן 'התפעל'; והיה לו לומר 'ונוֹסרו' או 'והתוַסרו' , אלא הורכבה משניהם.
ריכוז קישורים