תנ"ך - ביום
ההוא
יבוא
הפליט
אליך
להשמעות
אזנים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בַּיּ֣וֹם
הַה֔וּא
יָב֥וֹא
הַפָּלִ֖יט
אֵלֶ֑יךָ
לְהַשְׁמָע֖וּת
אָזְנָֽיִם:
(יחזקאל פרק כד פסוק כו)
בַּיּוֹם
הַהוּא
יָבוֹא
הַפָּלִיט
אֵלֶיךָ
לְהַשְׁמָעוּת
אָזְנָיִם:
(יחזקאל פרק כד פסוק כו)
ביום
ההוא
יבוא
הפליט
אליך
להשמעות
אזנים:
(יחזקאל פרק כד פסוק כו)
ביום
ההוא
יבוא
הפליט
אליך
להשמעות
אזנים:
(יחזקאל פרק כד פסוק כו)
בְּיוֹמָא
הַהוּא
יֵיתֵי
מְשֵׁיזְבָא
לְוָתָך
לְאַשׁמָעוּתָך
בְּסוֹרָא
:
ביום
ההוא
-
אי
איפשר
לבא
הפליט
ביום
החורבן;
וכן
פתרונו:
ביום
ההוא
,
כשיבא
הפליט
אליך
[להשמיע
אזנך
,
ביום
ההוא
יפתח
פיך.]
להשמעות
אזנים
-
לבשר
בשורות
שהוכתה
העיר
,
ותדבר
ולא
תאלם
-
לפי
שאמרתי
לך
"ונאלמת
ולא
תהיה
להם"
וגו'
(יח'
ג
,
כו);
מעתה
יראו
שדבריך
אמת.
ולא
תאלם
עוד
-
מהתנבאות
להם.
[את
הפליט
-
עם
הפליט.]
ביום
ההוא
-
שאני
מחריב
את
העיר.
יבא
הפליט
-
אחר
שמשמט
עצמו
מן
החרב
שיבא
על
העיר
,
כמו
"ויבא
הפליט"
(בר'
יד
,
יג).
להשמעות
אזנים
-
להגיד
לך
שמועה
רעה
שהקרה
בירושלם.
הפליט
-
הנפלט
מנבוכד
נצר.
להשמעות
אזנים
-
להשמיע
באזני
העם
שהֻכּתה
העיר
,
כדי
שיתבררו
ויֵאָמנו
דבריך
להם.
ביום
ההוא
יבא
(בנוסחנו:
יבוא)
הפליט
אליך
-
נראה
כי
פירוש
ביום
ההוא:
"ביום
קחתי"
שזכר
(לעיל
,
כה);
וזה
לא
יתכן
,
כי
החרבן
היה
בעשרה
באב
(ראה
יר'
נב
,
יב)
,
והפליט
בא
בחמשה
בטבת
,
כמו
שכתוב
לפנים
"ויהי
בשתי
עשרה
שנה"
וגו'
(יח'
לג
,
כא)!
אלא
פירוש:
"ביום
קחתי"
,
ביום
ההוא
-
כמו
'בעת'
,
כמו:
"ביום
הכותי
כל
בכור"
(במ'
ג
,
יג);
"והיה
ביום
ההוא
שורש
ישי"
(יש'
יא
,
י);
"וחרה
אפי
בו
ביום
ההוא"
(דב'
לא
,
יז);
והדומים
להם
,
שפירושם:
העת
והזמן.
להשמעות
אזנים
-
להשמיע
לאזניך
דבר
החרבן.
והשמעות
-
שם.
ויונתן
תרגם:
"לאשמעותך
בסורא".
ויש
לפרש
להשמעות
אזנים
-
כי
הפליט
יבא
אליך
ויגיד
לך
החורבן
להשמעות
אזנים
,
לא
למראה
עינים;
כי
אפשר
שהיה
הפליט
באחד
המקומות
מארץ
ישראל
חוץ
לירושלם.
מכל
מקום
יש
לתמוה
,
איך
לא
הגיעה
השמועה
עד
ארבעה
חדשים
מהחרבן?
ואפשר
שהלכו
חיל
הכשדים
לכבוש
מקום
אחר
והשבויים
עמהם
,
עד
בואם
לבבל.
ביום
-
שאקח
אני
את
מעוזם
וכל
הנזכר
בפסוק
הראשון
(לעיל
,
כה)
,
יבא
הפליט
מירושלם
אליך
,
להשמיע
אזניך
כי
נלכדה
ירושלם
,
כאשר
התנבאת.
ומלת
להשמעות
-
שם
תחת
פועל
,
וכמוהו
רבים.
להשמעות
אזנים
-
להשמיעך
לאזניך
שמועה
על
החרבן.