תנ"ך - חבל ישיב רשע גזלה ישלם בחקות החיים הלך לבלתי עשות עול חיו יחיה לא ימות:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

חֲבֹ֨ל יָשִׁ֤יב רָשָׁע֙ גְּזֵלָ֣ה יְשַׁלֵּ֔ם בְּחֻקּ֤וֹת הַֽחַיִּים֙ הָלַ֔ךְ לְבִלְתִּ֖י עֲשׂ֣וֹת עָ֑וֶל חָי֥וֹ יִֽחְיֶ֖ה לֹ֥א יָמֽוּת: (יחזקאל פרק לג פסוק טו)

טקסט וניקוד:

חֲבֹל יָשִׁיב רָשָׁע גְּזֵלָה יְשַׁלֵּם בְּחֻקּוֹת הַחַיִּים הָלַךְ לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת עָוֶל חָיוֹ יִחְיֶה לֹא יָמוּת: (יחזקאל פרק לג פסוק טו)

טקסט בלבד:

חבל ישיב רשע גזלה ישלם בחקות החיים הלך לבלתי עשות עול חיו יחיה לא ימות: (יחזקאל פרק לג פסוק טו)

תיקון קוראים:

חבל ישיב רשע גזלה ישלם בחקות החיים הלך לבלתי עשות עול חיו יחיה לא ימות: (יחזקאל פרק לג פסוק טו)
מִשׁכּוֹנָא אֲתִיב רַשִׁיעָא גָּזֵילָא יְשַׁלֵים בִּגזֵירַת חַיַיָא הַלֵיך בְּדִיל דְּלָא לְמֶעֱבַד שְׁקַר מֵיחָא יֵיחֵי לָא יְמוּת :

ישיב - כ"ד (בלישנא): ראה יח' יח , ז. חיו - ד' כתיב ו"ו: יח' ג , כא; יח , כח; לג , טו , טז.

ישיב - כ"ד; חיו - ד' כ' ו'.

חבול - עבוט , שציויתי להשיבו כבא השמש (ראה דב' כד , יג).

צדקת הצדיק לא תצילנו - פרשה זו משיבה דבר לפרשה אחרת הסמוכה לה למעלה "כי פשעינו וחטאתינו עלינו ובם אנחנו נמקים" (פס' י). כלומר: הן אומרים: כשם שהרשע לא יכול להנצל מרשעו בתשובה ומעשים טובים , כך צדקת הצדיק תהיה מגינה עליו לעולם , שכל מה שהוא חוטא , לעולם לא יכשל בהם. אמור להם שאינו כן , שצדקת הצדיק לא תצילנו ביום מפורענות שאני מביא עליו על פשעיו; כלומר , שהזכיות אין מצילות אותו מן החובות; ורשעת הרשע לא יכשל בה ביום שובו - כלומר: כל מה שהרשיע , אם חוזר בהם , לא יכשל בהם. וצדיק לא יוכל לחיות ביום שהוא חוטא , שהצדקה שלו אינה מכלה אותו החטא. למה? הרי פירושו בצידו: לפי שאומרים לצדיק: עשה כל רעות שבעולם , ובצדקה שעשית כבר בה חיה תחיה , והוא בטח על צדקתו ועשה כל רעות שבעולם , לפי שהוא סבור שזכיות מגינות על עונותיו; ואינו כן , שמתוך שהוא עִוֵּל בשביל בטחון צדקתו , מכלים העונות את הצדקות , שלא תזכרנה עוד הצדקות לו לטובה , ונהפכו לו הזכיות לעונות ובהם ימות. ומה שאתם אומרים לרשע: מות תמות אע"פ שאתה שב מחטאתך ואתה עושה משפט וצדקה - אינו כן! שאם חבול ישיב - מה שמשכן את חבירו שלא בבית דין , בזרוע כוחו , שאמר לו: 'אתה חייב לי ממון' , ונכנס לבית שלא ברשות בית דין ונטל חפצו והלך לו; אם משיב אותו לו. רשע גזילה ישלם - ורשע שגזל את חבירו שלא בטענה , כמו "ויגזל את החנית מיד המצרי" (ש"ב כג , כא) , והיתה גזילה שאינה בעינה , כגון שגזל ממנו פירות ואכלם , אם ישלם לו כשעת הגזילה , זה האיש בחוקות חיים הלך - בדבר זה ינצל מן המיתה הנגזרת עליו , ובלבד שיזהר בעצמו שלא יחטא עוד. חיה (בנוסחנו: חיו) יחיה. חיה - במה שחזר על הראשונות; יחיה - במה שמזהיר עצמו מלחטוא עוד.

בחקות החיים - אשר יעשה אתם האדם וחי בהם (ע"פ וי' יח , ה).
ריכוז קישורים