תנ"ך - כבקרת רעה עדרו ביום־היותו בתוך־צאנו נפרשות כן אבקר את־צאני והצלתי אתהם מכל־המקומת אשר נפצו שם ביום ענן וערפל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כְּבַקָּרַת֩ רֹעֶ֨ה עֶדְר֜וֹ בְּיוֹם־הֱיוֹת֤וֹ בְתוֹךְ־צֹאנוֹ֙ נִפְרָשׁ֔וֹת כֵּ֖ן אֲבַקֵּ֣ר אֶת־צֹאנִ֑י וְהִצַּלְתִּ֣י אֶתְהֶ֗ם מִכָּל־הַמְּקוֹמֹת֙ אֲשֶׁ֣ר נָפֹ֣צוּ שָׁ֔ם בְּי֥וֹם עָנָ֖ן וַעֲרָפֶֽל: (יחזקאל פרק לד פסוק יב)

טקסט וניקוד:

כְּבַקָּרַת רֹעֶה עֶדְרוֹ בְּיוֹם־הֱיוֹתוֹ בְתוֹךְ־צֹאנוֹ נִפְרָשׁוֹת כֵּן אֲבַקֵּר אֶת־צֹאנִי וְהִצַּלְתִּי אֶתְהֶם מִכָּל־הַמְּקוֹמֹת אֲשֶׁר נָפֹצוּ שָׁם בְּיוֹם עָנָן וַעֲרָפֶל: (יחזקאל פרק לד פסוק יב)

טקסט בלבד:

כבקרת רעה עדרו ביום־היותו בתוך־צאנו נפרשות כן אבקר את־צאני והצלתי אתהם מכל־המקומת אשר נפצו שם ביום ענן וערפל: (יחזקאל פרק לד פסוק יב)

תיקון קוראים:

כבקרת רעה עדרו ביום־היותו בתוך־צאנו נפרשות כן אבקר את־צאני והצלתי אתהם מכל־המקומת אשר נפצו שם ביום ענן וערפל: (יחזקאל פרק לד פסוק יב)
כְּמָא דִמבַקַר רָעֲיָא עֶדרֵיהּ בְּיוֹמָא דְהָוֵי בְגוֹ עָנֵיהּ וּמַפרֵישׁ לְהוֹן כֵּין אֲבַקַר יָת עַמִי וַאֲשֵׁיזֵיב יָתְהוֹן מִכָּל אַתרַיָא דְּאִתבַּדַּרוּ לְתַמָן בְּיוֹם עֲנָנָא וַאֲמִטְתָא :

אתהם - ה': *בר' לב , א; שמ' יח , כ; במ' כא , ג; יח' לד , יב; דה"א ו , נ. וחד: אותהם - יח' כג , מה. המקומת - ג' כתיב כן (בלישנא): ש"ב יז , ט , יב; יח' לד , יב.

אתהם ה' וישכם והזהרתה ויחרם כבקרת אשר יקראו דדב' הימים. וחד ואנשים צדיקם המה ישפטו אותהם.

כבקרת - ל'; נפרשות - ל'; אתהם - ה'; המקומת - ג' כת' כן; נפצו שם - ל'.

נפרשות - כשהן נפוצות , והוא הולך ביניהם ומאספם יחד. ביום ענן וערפל - כי כן דרך הצאן להתפזר ביום המעונן.

כבקרת רועה עדרו ביום היותו - "ודרשתי את צאני ובקרתים" (לעיל , יא); כמו שמבקר רועה את עדרו כשהוא עובר בתוך צאנו , והן נפרשות ממנו והלכו להן , שמבקש אחריהם עד שמוצאן , כן אבקר את צאני שנפרשו מעלי וגלו בין האומות והצלתי אותה (בנוסחנו: אתהם) משיעבוד האומות; כמו "והצלתי אתכם מעבודתם" (שמ' ו , ו) , ששיעבדו במקומות אשר נפוצו שם. ביום - אשר הבאתי עליו את הצרה , שהיתה חשובה עליו כיום ענן וערפל.

כבקרת רעה - שעליו לשלם. כן אבקר - אני , שאין עלי לשלם. נפרשות - שהיו לו קצובות ומנויות כך וכך , ונפוצו לרעות , ואחרי כן אוספם ומבקרם לדעת , אם הם שלימות כקֶצֶב מנינם. נפרשות - שבמנין מפורש מסרו לו , וצריך לבקרם תמיד , לפי שעליו לשלם חסרונם. אשר נפוצו שם - בגולה. ביום ענן וערפל - שרוח סערה (ע"פ יח' א , ד) ומטר סוחף (ע"פ מש' כח , ג) הפיצם.

כבקרת. נפרשות - כמו 'נפרדות' , כי אז יבקר אותם יותר טוב. ויונתן תרגם: "ומפריש להון". ביום ענן וערפל - כי יום חשך היה להם הגלות. והמליצה: כי הצאן מתפזרות ביום המעונן.

כבקרת - שם , והטעם: כאשר יבקר רועה עדרו ביום היותו בתוך צאנו , כאשר הם נפרשות ונפוצות , למנותם אם חסרה אחת מהם ולהשיבם אל העדר , כן אבקר אני את צאני. וטעם ביום ענן - כי אז נפוצו הצאן. ויש אומרים (ראה רש"י , רד"ק) , כי ביום ענן - דבק למעלה , כאילו כתוב בתוך צאנו נפרשות ביום ענן וערפל.

ביום היותו בתוך צאנו נפרשות - כשהרועה רוצה לבקר צאנו , עומד באמצע צאנו , ופורש צאנו ומפזרם לכאן ולכאן , כדי שיתבונן בכולם. ביום ענן וערפל - ביום שגלו , שחשך העולם בעדם.
ריכוז קישורים