תנ"ך - במרעה־טוב ארעה אתם ובהרי מרום־ישראל יהיה נוהם שם תרבצנה בנוה טוב ומרעה שמן תרעינה אל־הרי ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בְּמִרְעֶה־טּוֹב֙ אֶרְעֶ֣ה אֹתָ֔ם וּבְהָרֵ֥י מְרֽוֹם־יִשְׂרָאֵ֖ל יִהְיֶ֣ה נְוֵהֶ֑ם שָׁ֤ם תִּרְבַּ֙צְנָה֙ בְּנָ֣וֶה טּ֔וֹב וּמִרְעֶ֥ה שָׁמֵ֛ן תִּרְעֶ֖ינָה אֶל־הָרֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: (יחזקאל פרק לד פסוק יד)

טקסט וניקוד:

בְּמִרְעֶה־טּוֹב אֶרְעֶה אֹתָם וּבְהָרֵי מְרוֹם־יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה נְוֵהֶם שָׁם תִּרְבַּצְנָה בְּנָוֶה טּוֹב וּמִרְעֶה שָׁמֵן תִּרְעֶינָה אֶל־הָרֵי יִשְׂרָאֵל: (יחזקאל פרק לד פסוק יד)

טקסט בלבד:

במרעה־טוב ארעה אתם ובהרי מרום־ישראל יהיה נוהם שם תרבצנה בנוה טוב ומרעה שמן תרעינה אל־הרי ישראל: (יחזקאל פרק לד פסוק יד)

תיקון קוראים:

במרעה־טוב ארעה אתם ובהרי מרום־ישראל יהיה נוהם שם תרבצנה בנוה טוב ומרעה שמן תרעינה אל־הרי ישראל: (יחזקאל פרק לד פסוק יד)
בְּפַרנוּס טָב אֲפַרנֵיס יָתְהוֹן וּבטוּר קוּדשָׁא דְיִשׂרָאֵל יְהֵי בֵית מִשׁרֵיהוֹן תַּמָן יִשׁרוֹן בַּאֲתַר דְּיָאֵי וּפַרנוּס טָב יִתפַּרנְסוּן עַל טוּרֵי יִשׂרָאֵל :

אתם - כ"ה חסר בסיפרא: ראה יח' ה , ד. נוהם - ב': יר' מט , כ; יח' לד , יד. ומרעה - ב': יח' לד , יד; נח' ב , יב. אל - הרי - ה': ראה יח' ו , ב.

ובהרי - ל'; נוהם - ב'; ומרעה - ב'.

ורעיתִם אל הרי ישראל - פתרונו: ורעיתִם , את ישראל , על הרי; שבהרים מרעה טוב ונגוב ומשמין את הבהמה. הם שגו צאני בכל ההרים (ראה לעיל , ו) , ואני רעיתִם על הרי. ובכל מושבי הארץ - שסמוך לישוב יש מרעה טוב , מתוך שבני היישוב נותנין בתוכו אשפותיהן ומעלה עשבים עד מאד , לפי שהארץ שמינה מחמת אשפה שבבתיהם. ושם תרבצנה - בהכנסתן בצהרים ובערב.

במרעה טוב. ובהרי מרום ישראל - אמר זה על ירושלם , שהיא גבוהה מכל ארץ ישראל , וכל ישראל יהיה להם בירושלם נוה לעתיד לבוא , כמו שכתוב בסוף זה הספר (ראה יח' מה).

במרעה. דגשות טי"ת טוב - להבליע בה ה"א במרעה; וכן המנהג , כמו "ומשנה כסף" (בר' מג , טו).
ריכוז קישורים