תנ"ך - יען בצד ובכתף תהדפו ובקרניכם תנגחו כל־הנחלות עד אשר הפיצותם אותנה אל־החוצה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יַ֗עַן בְּצַ֤ד וּבְכָתֵף֙ תֶּהְדֹּ֔פוּ וּבְקַרְנֵיכֶ֥ם תְּנַגְּח֖וּ כָּל־הַנַּחְל֑וֹת עַ֣ד אֲשֶׁ֧ר הֲפִיצוֹתֶ֛ם אוֹתָ֖נָה אֶל־הַחֽוּצָה: (יחזקאל פרק לד פסוק כא)

טקסט וניקוד:

יַעַן בְּצַד וּבְכָתֵף תֶּהְדֹּפוּ וּבְקַרְנֵיכֶם תְּנַגְּחוּ כָּל־הַנַּחְלוֹת עַד אֲשֶׁר הֲפִיצוֹתֶם אוֹתָנָה אֶל־הַחוּצָה: (יחזקאל פרק לד פסוק כא)

טקסט בלבד:

יען בצד ובכתף תהדפו ובקרניכם תנגחו כל־הנחלות עד אשר הפיצותם אותנה אל־החוצה: (יחזקאל פרק לד פסוק כא)

תיקון קוראים:

יען בצד ובכתף תהדפו ובקרניכם תנגחו כל־הנחלות עד אשר הפיצותם אותנה אל־החוצה: (יחזקאל פרק לד פסוק כא)
חֲלָף דְּבִרשַׁע וּבִדרָע דְּחַקתּוּן וּבתֻקפְכוֹן תַּבַּרתּוּן כָּל כַּאָבַיָא עַד דְּבַדַּרתּוּן יָתְהוֹן לְבֵינֵי מְדִינָתָא :

בצד - ב': ש"ב ב , טז; יח' לד , כא. הנחלות - ב': יח' לד , ד , כא. הפיצותם - ב' , חד מלא וחד חסר: יר' כג , ב; יח' לד , כא. אותנה - ב' (חד מלא וחד חסר): *שמ' לה , כו; יח' לד , כא. החוצה - י"ו: *בר' טו , ה; יט , יז; כד , כט; לט , יב , יג , טו , יח; דב' כד , יא; כה , ה; יהו' ב , יט; שו' יב , ט; ש"א ט , כו; ש"ב יג , יז; מ"א ח , ח; יח' לד , כא; דה"ב ה , ט.

החוצה י"ו ויוצא אתו כהוציאם ולרבקה אח וינס ד' בו כי ישבו אחים את העבוט מדלת ביתך ויהי לו הוא ושמואל ויקרא את נערו ויאריכו וחבירו יען בצד.

בצד - ב'; ובקרניכם - ל'; הנחלות - ב'; הפיצותם - ב' חד מל' וחד חס'; אותנה - ב'; החוצה - י"ו.

יען בצד - צדו של אדם , שֶמִן הצד היו מהדפין אותן , וגם בכתף היו מהדפין; וכן פירשו חכמינו ז"ל בשור שדחף את חבירו לבור , שאין דחיפה אלא מן הצד. וכאן הוא אומר כן , כלומר: דחפתם אותם בכל עניין , שהרבה רדפתם אותם על חנם. עניין אחר: 'צד' - זרוע , כמו "על צד תנשאו" (יש' סו , יב). ובקרניכם תנגחו - אין נגיחה אלא בקרן; כלומר: נגחתם אותם עד שהפיצותם אותם בגלות , חוץ לארץ.

בצד - בצלעותיהן. הנחלות - חלשות. אל החוצה - והושבתם לבדכם בקרב הארץ (ע"פ יש' ה , ח).

יען - תרגם יונתן: "חלף דברשע ובדרע דחקתון ובתוקפיכון תברתון כל כאביא עד דבדרתון יתהון לברא לביני מדינתא".

יען. בצד ובכתף - הבי"תין כמו 'עם'. תהדופו - כטעם 'תחזקו' , מגזרת "להדוף יי'" (ראה דב' ט , ד; ו , יט) , והוא מפעל 'קל'; ובעבור ה'זקף קטן' באה דל"ת בחולם. הנחלות - מפורש כבר (לעיל , ד). אֹתנה (בנוסחנו: אותנה) - כמו 'אותם' , והה"א נוסף כה"א "כלנה" (בר' מב , לו) , וכן רבים בספר הזה (ראה יח' יג , יח , כ ועוד). החוצה - הה"א נוסף , כה"א "ישובו רשעים לשאולה" (תה' ט , יח).
ריכוז קישורים