תנ"ך - ועבדי
דוד
מלך
עליהם
ורועה
אחד
יהיה
לכלם
ובמשפטי
ילכו
וחקותי
ישמרו
ועשו
אותם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעַבְדִּ֤י
דָוִד֙
מֶ֣לֶךְ
עֲלֵיהֶ֔ם
וְרוֹעֶ֥ה
אֶחָ֖ד
יִהְיֶ֣ה
לְכֻלָּ֑ם
וּבְמִשְׁפָּטַ֣י
יֵלֵ֔כוּ
וְחֻקּוֹתַ֥י
יִשְׁמְר֖וּ
וְעָשׂ֥וּ
אוֹתָֽם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כד)
וְעַבְדִּי
דָוִד
מֶלֶךְ
עֲלֵיהֶם
וְרוֹעֶה
אֶחָד
יִהְיֶה
לְכֻלָּם
וּבְמִשְׁפָּטַי
יֵלֵכוּ
וְחֻקּוֹתַי
יִשְׁמְרוּ
וְעָשׂוּ
אוֹתָם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כד)
ועבדי
דוד
מלך
עליהם
ורועה
אחד
יהיה
לכלם
ובמשפטי
ילכו
וחקותי
ישמרו
ועשו
אותם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כד)
ועבדי
דוד
מלך
עליהם
ורועה
אחד
יהיה
לכלם
ובמשפטי
ילכו
וחקותי
ישמרו
ועשו
אותם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כד)
וְעַבדִּי
דָוִד
מַלכָּא
עֲלֵיהוֹן
וּפַרנָסָא
חַד
יְהֵי
לְכוּלְהוֹן
וּבדִינַי
יְהָכוּן
וּקיָמַי
יִטְרוּן
וְיַעבְּדוּן
יָתְהוֹן
:
ורועה
-
ג'
מלא
(בלישנא):
יח'
לד
,
ב;
לז
,
כד;
שה"ש
ד
,
ה.
ורועה
רועי
הרועים
ג'
מל'
בן
אדם
הנבא
ועבדי
דוד
שני
שדיך.
ועבדי
דוד
מלך
עליהם
-
לפי
שאמר
"ומלך
אחד
יהיה
לכולם
למלך"
(לעיל
,
כב)
,
ולא
פירש
מי
הוא
המלך
,
עכשיו
מפרש
ואומר:
מלך
אחד
שיהיה
לכולם
למלך
-
משבט
יהודה
אמר
,
שעבדי
דוד
היה
מלך
ראשון
שעמד
משבטו.
ורועה
אחד
-
ואף
הוא
ירעה
אותן.
במשפטי
ילכו
-
ודבר
זה
גורם
להם
שבמשפטי
ילכו
וחקותי
ישמרו
,
שרועה
אחד
יהיה
לכולם.
ועבדי
דוד
-
המלך
המשיח
יקרא
שמו
דוד
,
או
לפי
שיהיה
מזרע
דוד
קראו
דוד.