תנ"ך - וכרתי
להם
ברית
שלום
ברית
עולם
יהיה
אותם
ונתתים
והרביתי
אותם
ונתתי
את־מקדשי
בתוכם
לעולם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְכָרַתִּ֤י
לָהֶם֙
בְּרִ֣ית
שָׁל֔וֹם
בְּרִ֥ית
עוֹלָ֖ם
יִהְיֶ֣ה
אוֹתָ֑ם
וּנְתַתִּים֙
וְהִרְבֵּיתִ֣י
אוֹתָ֔ם
וְנָתַתִּ֧י
אֶת־מִקְדָּשִׁ֛י
בְּתוֹכָ֖ם
לְעוֹלָֽם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כו)
וְכָרַתִּי
לָהֶם
בְּרִית
שָׁלוֹם
בְּרִית
עוֹלָם
יִהְיֶה
אוֹתָם
וּנְתַתִּים
וְהִרְבֵּיתִי
אוֹתָם
וְנָתַתִּי
אֶת־מִקְדָּשִׁי
בְּתוֹכָם
לְעוֹלָם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כו)
וכרתי
להם
ברית
שלום
ברית
עולם
יהיה
אותם
ונתתים
והרביתי
אותם
ונתתי
את־מקדשי
בתוכם
לעולם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כו)
וכרתי
להם
ברית
שלום
ברית
עולם
יהיה
אותם
ונתתים
והרביתי
אותם
ונתתי
את־מקדשי
בתוכם
לעולם:
(יחזקאל פרק לז פסוק כו)
וְאֶגזַר
לְהוֹן
קְיָם
שְׁלָם
קְיָם
עָלַם
יְהֵי
עִמְהוֹן
וַאֲבָרֵיכִנוּן
וְאַסגֵּי
יָתְהוֹן
וְאֶתֵּין
יָת
מַקדְּשִׁי
בֵּינֵיהוֹן
לְעָלַם
:
וכרתי
להם
-
באילו
הדורות
ברית
שלום
-
מן
האומות
,
שאין
מזיקין
להן
,
וברית
עולם
-
וברית
שלום
המקויים
עד
עולם
,
שיושבים
עליה
בשלוה
לעולם;
שכן
אמר
בכאן
"וישבו
עליה
המה"
וגו'
(לעיל
,
כה).
ונתתים
-
למעלה
מן
האומות
,
לתהילה
ולשם
ולתפארת
,
כעניין
שנאמר
"ולתתך
עליון
על
כל
הגוים
אשר
עשה
לתהילה
לשם
ולתפארת"
וגו'
(דב'
כו
,
יט).
וכאן
אומר
כן:
ונתתי
את
מקדשי
בתוכם
לעולם
-
קדושת
שכינתי.
ברית
עולם
-
קיים.
יהיה
להם
ברית
השלום
אתם.
ונתתים
-
אקבעם
בארץ.
וכרתי.
יהיה
אותם
-
פירושו:
עִמם
,
כי
יש
מן
ה'רפים'
שפירושם:
עִם.
ונתתים
-
פירושו:
בארצי
,
או:
בברכתי.
ויונתן
תרגם:
"ואברכינון".