תנ"ך - ולא־ישאו עצים מן־השדה ולא יחטבו מן־היערים כי בנשק יבערו־אש ושללו את־שלליהם ובזזו את־בזזיהם נאם אדני ה': ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְלֹא־יִשְׂא֨וּ עֵצִ֜ים מִן־הַשָּׂדֶ֗ה וְלֹ֤א יַחְטְבוּ֙ מִן־הַיְּעָרִ֔ים כִּ֥י בַנֶּ֖שֶׁק יְבַעֲרוּ־אֵ֑שׁ וְשָׁלֲל֣וּ אֶת־שֹׁלֲלֵיהֶ֗ם וּבָֽזֲזוּ֙ אֶת־בֹּ֣זֲזֵיהֶ֔ם נְאֻ֖ם אֲדנָ֥י יְהֹוִֽה: ס (יחזקאל פרק לט פסוק י)

טקסט וניקוד:

וְלֹא־יִשְׂאוּ עֵצִים מִן־הַשָּׂדֶה וְלֹא יַחְטְבוּ מִן־הַיְּעָרִים כִּי בַנֶּשֶׁק יְבַעֲרוּ־אֵשׁ וְשָׁלֲלוּ אֶת־שֹׁלֲלֵיהֶם וּבָזֲזוּ אֶת־בֹּזֲזֵיהֶם נְאֻם אֲדנָי יְהֹוִה: ס (יחזקאל פרק לט פסוק י)

טקסט בלבד:

ולא־ישאו עצים מן־השדה ולא יחטבו מן־היערים כי בנשק יבערו־אש ושללו את־שלליהם ובזזו את־בזזיהם נאם אדני ה': ס (יחזקאל פרק לט פסוק י)

תיקון קוראים:

ולא־ישאו עצים מן־השדה ולא יחטבו מן־היערים כי בנשק יבערו־אש ושללו את־שלליהם ובזזו את־בזזיהם נאם אדני יהוה: ס (יחזקאל פרק לט פסוק י)
וְלָא יִסְבוּן אָעִין מִן חַקלָא וְלָא יִקְצוּן מִן חוּרשַׁיָא אֲרֵי בְמָנֵי זֵינָא יַדלְקוּן נוּרָא וְיִבְּזוּן יָת בָּזְזֵיהוֹן וְיִעדּוֹן יָת עָדֵיהוֹן אֲמַר יְיָ אֱלֹהִים :

ולא - ישאו - ד': שמ' כח , מג; וי' כב , ט; יח' לד , כט; לט , י.

ולא - ישאו - ד'; שלליהם - ל'; בזזיהם - ל'.

כי בנשק - הם כלי זיין האמור כאן (לעיל , ט). כי בנשק יבערו אש ולא יחטבו מן היערים - לפי שיש להם עצים לרוב לשרוף מעצי כלי זיין , במגן וצינה וקשת וחצים (ראה שם). ושללו את שולליהם - ושללו ובזזו את גוג וחיילותיו שבאו לשלול ולבוז אותן , כעניין שנאמר "לשלול שלל ולבוז בז... הקהלת קהליך" (בנוסחנו: קהלך; יח' לח , יב - יג).

ולא ישאו עצים - תלושים. ולא יחטבו - המחוברים; כמו שמוכיח "ואשר יבא את רעהו ביער לחטב עצים ונדחה ידו בגרזן לכרת העץ" (דב' יט , ה).

ולא ישאו - ולא יצטרכו , כי יספיקו בכלי הזיין. ולא יחטבו - מן ה'קל'.

ולא - הטעם: לא יצטרכו להבאת עצים מן השדה ולחטוב עצים מן היערים לבער אש , כי די להם בכלי המלחמה אלה. ומלת יחטבו - כמו 'יכרתו' , מגזרת "חוטבי עצים" (יהו' ט , כא); "מחוטב עציך" (דב' כט , י). ופתחות בי"ת בנשק - להודעה , והטעם: בנשק הידוע במלחמת גוג.
ריכוז קישורים