תנ"ך - יחזקאל פרק לט פסוק יב - וקברום
בית
ישראל
למען
טהר
את־הארץ
שבעה
חדשים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּקְבָרוּם֙
בֵּ֣ית
יִשְׂרָאֵ֔ל
לְמַ֖עַן
טַהֵ֣ר
אֶת־הָאָ֑רֶץ
שִׁבְעָ֖ה
חֳדָשִֽׁים:
(יחזקאל פרק לט פסוק יב)
וּקְבָרוּם
בֵּית
יִשְׂרָאֵל
לְמַעַן
טַהֵר
אֶת־הָאָרֶץ
שִׁבְעָה
חֳדָשִׁים:
(יחזקאל פרק לט פסוק יב)
וקברום
בית
ישראל
למען
טהר
את־הארץ
שבעה
חדשים:
(יחזקאל פרק לט פסוק יב)
וקברום
בית
ישראל
למען
טהר
את־הארץ
שבעה
חדשים:
(יחזקאל פרק לט פסוק יב)
וְיִקבְּרוּנוּנוּן
בֵּית
יִשׂרָאֵל
בְּדִיל
לְדַכָּאָה
יָת
אַרעָא
שִׁבעָה
יַרחִין
:
וקברום
בית
ישראל
-
"את
גוג
ואת
כל
המונו"
(לעיל
,
יא).
למען
טהר
את
הארץ
-
כדי
שיהו
יכולין
לעבור
בטהרה
מוכרי
פירות
גינוסר
,
שלא
יטמאו
פירותיהן.
שבעה
חדשים
-
וקברום
בית
ישראל
בכל
שבעה
חדשים
,
לפי
שהן
מרובים
ויש
להם
מלאכה
מרובה
בקבורתם
בכל
שבעה
חדשים.
והיה
להם
לשם
-
בעיני
כל
העמים
,
שישבחום
על
כך
שאף
שֹנאיהם
הם
קֹברים;
והם
לא
יעשו
דבר
זה
אלא
לטהר.
כך
ראיתי
בפתרון
קדמונים
(ראה
רש"י)
,
אבל
העיקר
מוסב
לאחריו:
והיה
להם
לשם
גדול
ולתהלה
ולתפארת
(ע"פ
יר'
יג
,
יא)
יום
הכבדי
-
שישמעו
כל
העמים
שֵמַע
זה
וייראו
מהם.
וקברום
-
האל
צוה
לקבור
הנתלים
בישראל
,
ואמר
"ולא
תטמא
את
אדמתך"
(דב'
כא
,
כג)
,
כי
המת
שלא
נקבר
הוא
טומאת
הארץ;
וכן
צוה
יהושע
לעשות
כן
לחמשת
המלכים
(ראה
יהו'
י
,
כב
-
כז)
,
וכן
יקברו
ישראל
המון
גוג
למען
טהר
את
הארץ.
שבעה
חדשים
-
שבעה
חדשים
יתעסקו
"עם
הארץ"
(להלן
,
יג)
בקבורתם.
וקברום.
מלת
שבעה
-
חסר
בי"ת
,
כמו
"כי
ששת
ימים
עשה
יי'"
(שמ'
כ
,
יא);
והטעם:
בשבעה
חדשים
יקברום.