תנ"ך - ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון והבאותך על־הרי ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְשֹׁבַבְתִּ֙יךָ֙ וְשִׁשֵּׁאתִ֔יךָ וְהַעֲלִיתִ֖יךָ מִיַּרְכְּתֵ֣י צָפ֑וֹן וַהֲבִאוֹתִ֖ךָ עַל־הָרֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: (יחזקאל פרק לט פסוק ב)

טקסט וניקוד:

וְשֹׁבַבְתִּיךָ וְשִׁשֵּׁאתִיךָ וְהַעֲלִיתִיךָ מִיַּרְכְּתֵי צָפוֹן וַהֲבִאוֹתִךָ עַל־הָרֵי יִשְׂרָאֵל: (יחזקאל פרק לט פסוק ב)

טקסט בלבד:

ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון והבאותך על־הרי ישראל: (יחזקאל פרק לט פסוק ב)

תיקון קוראים:

ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון והבאותך על־הרי ישראל: (יחזקאל פרק לט פסוק ב)
וַאֲשַׁדְּלִנָך וְאַטעֵינָך וְאַסְקִינָך מִסְיָפֵי צִיפּוּנָא וְאַיתֵינָך עַל טוּרֵי יִשׂרָאֵל :

ושבבתיך - ב': יח' לח , ד; לט , ב. והבאותך - ב' (חד מלא וחד חסר): יח' לח , טז; לט , ב.

ושבבתיך - ב'; וששאתיך - ל'; והבאותך - ב'.

וששאתיך - כמו 'והשׁאתיך' על עמי , כמו "לא ישׁיא אויב בו" (תה' פט , כג).

ושובבתיך - אני אגביה לבך ונותן בך שררה , שתרצה להיות מושל על ישראל , שאפתך ללבך בו. וששאתיך - פתרונו: ואטעה אותך; כמו "הנחש השיאני" (בר' ג , יב) , וכמו "אל ישיא אתכם חזקיהו" (דה"ב לב , טו); שכן תרגם יונתן: "ואשדלינך ואטעינך" , דמתרגמינן "כי יפתה" (שמ' כב , טו): "ארי ישדל" (ת"א).

וששאתיך - לשון "הנחש השיאני" (בר' ג , יג); וכפל השי"ן כמו "פיפיות" (יש' מא , טו); "יעערו" (יש' טו , ה); "ככה" (שמ' כט , לה); "טטפת" (דב' ו , ח); "קיקלון" (חב' ב , טז).

ושובבתיך וששאתיך. ושובבתיך - פירשנו (יח' לח , ד). וששאתיך - פֵּרשו בו (שלשה ס"ד ע' 97 'ששה') שהוא מלשון 'ששה' , כלומר , שלא ישאר בהם כי אם ששית המחנה. ויש מפרשים אותו לפי עניינו: אכריתך , או: אחריבך. ואדוני אבי ז"ל פירש: אשפטך בששה שפטים; כמו שאמר "ונשפטתי אתו בדבר ובדם וגשם שוטף ואבני אלגביש אש וגפרית" (יח' לח , כב) , והם ששה. ויונתן תרגם: "ואשדלינך ואטעינך".

ושובבתיך - פירושו כפירוש הראשון שפירשתי (יח' לח , ד). וששאתיך - מבעלי האל"ף: 'ומלאתיך'; ופירושה לפי מקומה. ויש אומרים (ראה רד"ק) , שהיא מבעלי הה"א , מגזרת 'ששה' , והאל"ף תחת יו"ד , וכמוהו "וששיתם את האיפה" (ראה יח' מה , יג); והפירוש: אתן לך שש מכות , והם הנזכרות בפסוק למעלה - דבר ודם וגשם ואבנים ו"אש וגופרית" (יח' לח , כב). ויש אומרים (ראה רד"ק) , שלא ישאר מעמו הרב כי אם הששית.

ושובבתיך וששאתיך - אין לו דומה , ומתפרש לפי עניינו לשון פיתוי והסתה.
ריכוז קישורים