תנ"ך - ואת־שם
קדשי
אודיע
בתוך
עמי
ישראל
ולא־אחל
את־שם־קדשי
עוד
וידעו
הגוים
כי־אני
ה'
קדוש
בישראל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאֶת־שֵׁ֨ם
קָדְשִׁ֜י
אוֹדִ֗יעַ
בְּתוֹךְ֙
עַמִּ֣י
יִשְׂרָאֵ֔ל
וְלֹא־אַחֵ֥ל
אֶת־שֵׁם־קָדְשִׁ֖י
ע֑וֹד
וְיָדְע֤וּ
הַגּוֹיִם֙
כִּֽי־אֲנִ֣י
יְהוָ֔ה
קָד֖וֹשׁ
בְּיִשְׂרָאֵֽל:
(יחזקאל פרק לט פסוק ז)
וְאֶת־שֵׁם
קָדְשִׁי
אוֹדִיעַ
בְּתוֹךְ
עַמִּי
יִשְׂרָאֵל
וְלֹא־אַחֵל
אֶת־שֵׁם־קָדְשִׁי
עוֹד
וְיָדְעוּ
הַגּוֹיִם
כִּי־אֲנִי
יְהוָה
קָדוֹשׁ
בְּיִשְׂרָאֵל:
(יחזקאל פרק לט פסוק ז)
ואת־שם
קדשי
אודיע
בתוך
עמי
ישראל
ולא־אחל
את־שם־קדשי
עוד
וידעו
הגוים
כי־אני
ה'
קדוש
בישראל:
(יחזקאל פרק לט פסוק ז)
ואת־שם
קדשי
אודיע
בתוך
עמי
ישראל
ולא־אחל
את־שם־קדשי
עוד
וידעו
הגוים
כי־אני
יהוה
קדוש
בישראל:
(יחזקאל פרק לט פסוק ז)
וְיָת
שְׁמָא
דְקוּדשִׁי
אֲגַלֵי
בְּגוֹ
עַמִי
יִשׂרָאֵל
וְלָא
אַחֵיל
יָת
שְׁמָא
דְקוּדשִׁי
עוֹד
וְיִדְּעוּן
עַמְמַיָא
אֲרֵי
אֲנָא
יְיָ
קַדִּישָׁא
אַשׁרִיתִי
שְׁכִינְתִי
בְּיִשׂרָאֵל
:
ואת
-
שם
-
ד':
*בר'
מא
,
נב;
במ'
יז
,
יח;
יח'
כ
,
לט;
לט
,
ז.
אחל
-
ג'
,
ב'
קמץ
וחד
פתח
,
בתרי
לשנין:
*דב'
ב
,
כה;
יהו'
ג
,
ז;
יח'
לט
,
ז.
אחל
ג'
ב'
קמצ'
וחד'
פת'
היום
הזה
היום
הזה
ואת
שם
קדשי.
ואינון
בתר'
לשנין.
ולא
אחל
שם
(בנוסחנו:
את
שם)
קדשי
-
שפלותם
של
ישראל
חלול
שמו
הוא
,
"באמור
להם
עם
יי'
אלה"
(יח'
לו
,
כ)
ולא
יכול
להצילם.
ואת
שם
קדשי
אודיע
-
ואת
שם
גבורתי
אודיע
לאומות
העולם
,
שיש
כח
בידי
לגאלן
מתחת
ידם
,
ואז
הן
מקדישין
אותי
מתוך
נפלאות
שאני
עושה
בתוך
עמי
ישראל.
ולא
אחל
את
שם
קדשי
עוד
-
שעד
כאן
היה
שמי
מחולל
בגוים
,
שהיו
אומרים:
אין
כח
בידו
להוציאן
מבינינו;
כמו
שנאמר
"ויבואו
(בנוסחנו:
ויבוא)
אל
הגוים
אשר
באו
שם
ויחללו
את
שם
קדשי"
(יח'
לו
,
כ);
אבל
עכשיו
כשרואין
האומות
מכת
גוג
וחיילותיו
ומה
שקיבצם
,
אז
אומרים
האומות:
וודאי
היה
כח
בידו
להוציאן
מבינינו
,
ומה
שעיכבן
עד
עכשיו
,
חטאיהם
גרמו;
ואומרים:
קדוש
שוכן
בישראל
,
וזהו
קדוש
בישראל.
ולא
אחל
(בנוסחנו:
אחל
את)
שם
קדשי
עוד
-
להניח
עמי
ביד
אויביהם
לבז
ולמרמס
(ע"פ
מ"ב
כא
,
יד)
,
ויאמרו
להם:
איה
אלהיכם?
יקום
ויעזרוכם
(ע"פ
דב'
לב
,
לז
-
לח)!
ואת
שם.
ולא
אחל
את
שם
קדשי
עוד
-
כי
בהאריכו
הגלות
שמו
מחולל
בגוים
,
והרי
הוא
כאלו
הוא
יתעלה
מחלל
שמו.
ואת.
אחל
-
מגזרת
"אל
תחלל
את
בתך"
(וי'
יט
,
כט);
והוא
מבנין
'נפעל'
מפעלי
הכפל.