תנ"ך - ויולכני
דרך
הדרום
והנה־שער
דרך
הדרום
ומדד
אילו
ואילמו
ואילמיו
כמדות
האלה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיּוֹלִכֵ֙נִי֙
דֶּ֣רֶךְ
הַדָּר֔וֹם
וְהִנֵּה־שַׁ֖עַר
דֶּ֣רֶךְ
הַדָּר֑וֹם
וּמָדַ֤ד
אֵילָו֙
וְאֵ֣ילַמָּ֔ו
וְאֵ֣ילַמָּ֔יו
כַּמִּדּ֖וֹת
הָאֵֽלֶּה:
(יחזקאל פרק מ פסוק כד)
וַיּוֹלִכֵנִי
דֶּרֶךְ
הַדָּרוֹם
וְהִנֵּה־שַׁעַר
דֶּרֶךְ
הַדָּרוֹם
וּמָדַד
אֵילָו
וְאֵילַמָּו
וְאֵילַמָּיו
כַּמִּדּוֹת
הָאֵלֶּה:
(יחזקאל פרק מ פסוק כד)
ויולכני
דרך
הדרום
והנה־שער
דרך
הדרום
ומדד
אילו
ואילמו
ואילמיו
כמדות
האלה:
(יחזקאל פרק מ פסוק כד)
ויולכני
דרך
הדרום
והנה־שער
דרך
הדרום
ומדד
אילו
ואילמו
ואילמיו
כמדות
האלה:
(יחזקאל פרק מ פסוק כד)
וְאוֹבְלַנִי
בְּאוֹרַח
דָּרוֹמָא
וְהָא
תַרעָא
חַד
פְּתִיַח
לְאוֹרַח
דָּרוֹמָא
וּמשַׁח
אַלוֹהִי
וְאוּלַמוֹהִי
כְּמִשׁחָתָא
הָאִלֵין
:
ויולכני
-
ג'
וחסר
(יו"ד):
יח'
מ
,
כד;
מג
,
א;
מז
,
ו.
דרך
הדרום
-
ז':
יח'
מ
,
כד
(פעמיים)
,
כז
(פעמיים)
,
מד
,
מה;
מב
,
יב.
ואילמו
-
ד'
מלא
(בלישנא):
ראה
לעיל
,
כב.
ויולכני
-
ג'
וחס';
דרך
הדרום
-
ז';
ואילמו
-
ד'
מל'
,
[ואילמיו
ק'].
ויוליכני
דרך
הדרום
-
לחצר
החיצונה.
ויוליכני
דרך
הדרום
-
כאן
היא
חזרתו
על
עקב
,
ולכך
אמר
ויוליכני.
ולא
אמר
'ויסיבני'
,
כאשר
יאמר
בענין
אחרון
"ויסבני
דרך
חוץ
אל
שער
החוץ
דרך
הפונה
קדים"
וגו'
(יח'
מז
,
ב)
,
לפי
שאין
נופל
לשון
'סבת
דרך'
אלא
דרך
חוץ
,
כמו
"וסבותם
את
העיר"
(יה'
ו
,
ג)
,
וכיוצא
בו;
אבל
דרך
פְּנִים
נופל
בו
לשון
'הילוך'
,
וכן
הוא
"הולך
אל
דרום
וסבב
אל
צפון"
(קה'
א
,
ו)
,
כדברי
רבותינו
עליהם
השלום
בעירובין
(נו
,
א);
והרי
זה
,
דרכו
דרך
פנים
היה
על
פני
הרצפה
התחתונה
,
כאשר
פירשנו
(לעיל
,
יט
-
כ).
ואשר
לא
אמר
'ויסבני'
,
בלכתן
מלפני
שער
הפנימית
אל
הצפון
,
דרך
לפניה
סמוך
לה
בהיקף
-
מפני
עיקום
הדרך
,
שהוצרך
לומר
,
שמלפני
שער
החיצונה
התחיל
ולפניו
כלה
המאתים;
ומכל
מקום
הרי
כתוב
בו
"מחוץ"
(לעיל
,
יט)
,
שמשמע:
סמוך
לה
בהיקף
,
וכאילו
אומר
'ויסבני'.
וכאן
שכתוב
ויוליכני
-
הרחיקוֹ
מאצל
הפנימית
וקירבוֹ
אל
החיצונה.
ויוליכני
-
בעזרת
נשים
הוליכו
דרך
דרום;
ומבואר
הוא.
ויוליכני
-
מבנין
'הפעיל';
"הוליך"
(מ"ב
כד
,
טו)
-
כמו
"הודיע"
(בר'
מא
,
לט)
,
שהוא
מנחי
היו"ד.