תנ"ך - ואחזת
העיר
תתנו
חמשת
אלפים
רחב
וארך
חמשה
ועשרים
אלף
לעמת
תרומת
הקדש
לכל־בית
ישראל
יהיה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַאֲחֻזַּ֨ת
הָעִ֜יר
תִּתְּנ֗וּ
חֲמֵ֤שֶׁת
אֲלָפִים֙
רֹ֔חַב
וְאֹ֗רֶךְ
חֲמִשָּׁ֤ה
וְעֶשְׂרִים֙
אֶ֔לֶף
לְעֻמַּ֖ת
תְּרוּמַ֣ת
הַקֹּ֑דֶשׁ
לְכָל־בֵּ֥ית
יִשְׂרָאֵ֖ל
יִהְיֶֽה:
(יחזקאל פרק מה פסוק ו)
וַאֲחֻזַּת
הָעִיר
תִּתְּנוּ
חֲמֵשֶׁת
אֲלָפִים
רֹחַב
וְאֹרֶךְ
חֲמִשָּׁה
וְעֶשְׂרִים
אֶלֶף
לְעֻמַּת
תְּרוּמַת
הַקֹּדֶשׁ
לְכָל־בֵּית
יִשְׂרָאֵל
יִהְיֶה:
(יחזקאל פרק מה פסוק ו)
ואחזת
העיר
תתנו
חמשת
אלפים
רחב
וארך
חמשה
ועשרים
אלף
לעמת
תרומת
הקדש
לכל־בית
ישראל
יהיה:
(יחזקאל פרק מה פסוק ו)
ואחזת
העיר
תתנו
חמשת
אלפים
רחב
וארך
חמשה
ועשרים
אלף
לעמת
תרומת
הקדש
לכל־בית
ישראל
יהיה:
(יחזקאל פרק מה פסוק ו)
וְאַחסָנַת
קַרתָּא
תִּיתְּנוּן
חַמשָׁה
אַלפִין
פּוּתיָא
וְאוּרכָּא
עֶסרִין
וְחַמשָׁה
אַלפִין
לִקבֵיל
אַפרָשׁוּת
קֻדשָׁא
לְכָל
בֵּית
יִשׂרָאֵל
יְהֵי
:
רחב
וארך
-
ג'
(בלישנא):
יח'
מה
,
ו;
מח
,
ח;
זכ'
ב
,
ו.
וכל
המקרא
'ארך
ורחב'.
ואחוזת
העיר
-
היקף
העיר
ואחוזת
מושב
חול
שלה
,
לבנות
בה
ישראל
בתים.
תתנו
חמשת
אלפים
רחב
-
בדרומה
של
שנייה
,
וארך
כמדת
שתי
הרצועות;
נמצאת
כל
התרומה
מרובעת:
עשרים
וחמשה
אלפים
על
עשרים
וחמשה
אלפים.
לעומת
תרומת
הקדש
-
כלומר:
כמדת
אורך
רצועת
תרומת
הקדש.
לכל
בית
ישראל
יהיה
-
אותה
רצועה
שלישית
תהי
מושב
לזרים.
ואחזת
העיר
-
'פורפריש'
(בלעז:
פרוור).
חמשת
אלפים
רחב
-
למטה
יפרשם
(יח'
מח
,
טו
-
יט).
לעמת
-
אצל
תרומת
הקדש
של
לויים
וכהנים;
וכארכן.
ולמטה
(שם)
יפרש
,
כי
לעיר
ולמגרשיה
ולתבואת
העיר
יהיו.
לכל
בית
ישראל
יהיה
-
בלא
חלוקה.
ואחזת
העיר
-
שתהיה
אחוזה
לכל
ישראל
,
כי
כולם
יהיו
נאחזים
בירושלם:
לכל
שבט
יהיה
שער
אחד
בעיר
,
כמו
שאומר
בסוף
הספר
(ראה
יח'
מח
,
לא
ואי')
,
ותהיה
אחוזת
העיר
רחב
חמשת
אלפים
,
והארך
חמשה
ועשרים
אלף
ממזרח
למערב;
נמצאת
התרומה
הזאת
בין
כולם
חמשה
ועשרים
אלף
על
חמשה
ועשרים
אלף
,
כי
לכל
אחד
מהם
חמשה
ועשרים
אלף
ארך
ורוחב:
לכהנים
עשרת
אלפים
וללוים
עשרת
אלפים
ולאחזת
העיר
חמשת
אלפים
,
הרי
חמשה
ועשרים
אלף.
לעומת
תרומת
הקדש
-
כנגד
ארך
תרומת
הקדש
,
שהיא
אחוזת
הכהנים
והלויים.