תנ"ך - ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל־פני תרומת־הקדש ואל־פני אחזת העיר מפאת־ים ימה ומפאת־קדמה קדימה וארך לעמות אחד החלקים מגבול ים אל־גבול קדימה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְלַנָּשִׂ֡יא מִזֶּ֣ה וּמִזֶּה֩ לִתְרוּמַ֨ת הַקֹּ֜דֶשׁ וְלַאֲחֻזַּ֣ת הָעִ֗יר אֶל־פְּנֵ֤י תְרֽוּמַת־הַקֹּ֙דֶשׁ֙ וְאֶל־פְּנֵי֙ אֲחֻזַּ֣ת הָעִ֔יר מִפְּאַת־יָ֣ם יָ֔מָּה וּמִפְּאַת־קֵ֖דְמָה קָדִ֑ימָה וְאֹ֗רֶךְ לְעֻמּוֹת֙ אַחַ֣ד הַחֲלָקִ֔ים מִגְּב֥וּל יָ֖ם אֶל־גְּב֥וּל קָדִֽימָה: (יחזקאל פרק מה פסוק ז)

טקסט וניקוד:

וְלַנָּשִׂיא מִזֶּה וּמִזֶּה לִתְרוּמַת הַקֹּדֶשׁ וְלַאֲחֻזַּת הָעִיר אֶל־פְּנֵי תְרוּמַת־הַקֹּדֶשׁ וְאֶל־פְּנֵי אֲחֻזַּת הָעִיר מִפְּאַת־יָם יָמָּה וּמִפְּאַת־קֵדְמָה קָדִימָה וְאֹרֶךְ לְעֻמּוֹת אַחַד הַחֲלָקִים מִגְּבוּל יָם אֶל־גְּבוּל קָדִימָה: (יחזקאל פרק מה פסוק ז)

טקסט בלבד:

ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל־פני תרומת־הקדש ואל־פני אחזת העיר מפאת־ים ימה ומפאת־קדמה קדימה וארך לעמות אחד החלקים מגבול ים אל־גבול קדימה: (יחזקאל פרק מה פסוק ז)

תיקון קוראים:

ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר אל־פני תרומת־הקדש ואל־פני אחזת העיר מפאת־ים ימה ומפאת־קדמה קדימה וארך לעמות אחד החלקים מגבול ים אל־גבול קדימה: (יחזקאל פרק מה פסוק ז)
וּלרַבָּא מִכָּא וּמִכָּא לְאַפרָשׁוּת קוּדשָׁא וּלאַחסָנַת קַרתָּא לִקבֵיל אַפרָשׁוּת קוּדשָׁא וְלִקבֵיל אַחסָנַת קַרתָּא מֵרוּחַ מַערְבָא מַערְבָא וּמֵרוּחַ מַדנְחָא מַדנְחָא וְאוּרכָּא לִקבֵיל חַד מִן חֲלָקַיָא מִתְּחוּם מַערְבָא עַל תְּחוּם מַדנְחָא :

ואל - פני - ג': יח' מב , י; מה , ז; *נחמ' ב , יג. קדימה - ז' (בלישנא): ראה יח' יא , א. אחד - כ"ה (בפתח): ראה יח' לג , ל.

קדימה - ז'; לעמות - ל'; קדימה - ז'.

ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקודש ולאחוזת העיר - בסוף הספר (יח' מח) הוא חולק את ארץ ישראל ממזרחה למערבה לשלש עשרה רצועות: שתים עשרה למניין השבטים , וכל אחת עשרים וחמשה אלף קנים רֹחב וארכן כאורך העולם , ורצועה אחת לתרומה , ארכה מן גבול מזרח עד גבול מערב , ורחבה עשרים וחמשה אלפים קנים כשאר כל חלק וחלק; ומאותה רצועה הוא תורם באמצעיתה שלש רצועות הללו האמורות למעלה (פס' א - ו) , שהן עשרים וחמשה אלפים על עשרים וחמשה אלפים; והעודף עליהם למזרח עד סוף גבול הארץ , וכן למערב , יהיה לנשיא מזה ומזה - למזרח ולמערב. אל פני תרומת הקדש ואל פני אחוזת העיר - כנגד כל רחב שלש הרצועות המובדלות לתרומת הקדש של רצועות הכהנים והלוים ולאחוזת העיר. מפאת ים ימה - ממערב תרומת הקודש והעיר עד מערב הגבול. ומפאת קדמה קדימה - וממזרח התרומה למצר מזרח , לעומת אחד החלקים של שבטים המפורשים בסוף הספר (יח' מח , כא) , שהם מגבול ים של ארץ ישראל , עד גבול קדים. (צורת התרומה - ראה להלן ע' 324 ) .

ולנשיא יהיה מזה ומזה - ממזרח וממערב. לתרומת הקדש ולאחזת העיר - שהן עשרים וחמשה אלף ארך ועשרים וחמשה אלף רחב בין כלן , כמו שיפרש למטה (יח' מח , ח). אל פני תרומת הקדש ואל פני אחזת העיר - למזרחן ולמערבן. מפאת ים - שלהן , ימה - עד סוף מערב הארץ. ומפאת קדמה - שלהן , קדימה - עד סוף מזרח הארץ. כל זה לארץ - תהיה לו לנשיא. ולא יונו את עמי - מאחזתם.

ולנשיא מזה ומזה לתרומת הקדש ולאחזת העיר - ואחר כן פירש: אל פני , כי למ"ד השמוש הנזכרת בלתרומת ולאחוזת רוצה לומר: אל פניהם למזרח ואל פניהם למערב תהיה נחלת הנשיא; כמו שמפרש ואומר: מפאת ים ימה ומפאת קדמה קדימה. כלומר: רחב נחלת הנשיא תהיה ברחב חמשה ועשרים אלף , כנגד תרומת הקדש ואחזת העיר , וארך תהיה כנגד אחד חלקי השבטים ממזרח ארץ ישראל למערבה , כי בסוף חמשה ועשרים אלף ארך נחלת הכהנים והלויים ואחזת העיר (ראה לעיל , א - ה) , תהיה אחזת הנשיא כנגדם ברוחב עד סוף גבול ארץ ישראל למזרח , וכן למערב - עד סוף גבול ארץ ישראל למערב. כי לישראל יהיו שנים עשר חלקים , ולנשיא - החלק השלשה עשר; חלק הנשיא כחלק אחד חלקי שבטי ישראל באורך וברוחב , אלא שבתוך נחלת הנשיא תהיה ה'תרומה'. לעמות - בחולם , כמו "לעמת" (לעיל , ו) בפתח; 'עֻמּוֹת' בשקל 'סֻבּוֹל' , מן "את עול סֻבֳּלוֹ" (יש' ט , ג); 'עומַת' - בשקל "סולם" (בר' כח , יב); "גומץ" (קה' י , ח). אחד החלקים - חלקי השבטים , כמו שפירשנו.
ריכוז קישורים