תנ"ך - והסבותי פני מהם וחללו את־צפוני ובאו־בה פריצים וחללוה: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַהֲסִבּוֹתִ֤י פָנַי֙ מֵהֶ֔ם וְחִלְּל֖וּ אֶת־צְפוּנִ֑י וּבָאוּ־בָ֥הּ פָּרִיצִ֖ים וְחִלְּלֽוּהָ: פ (יחזקאל פרק ז פסוק כב)

טקסט וניקוד:

וַהֲסִבּוֹתִי פָנַי מֵהֶם וְחִלְּלוּ אֶת־צְפוּנִי וּבָאוּ־בָהּ פָּרִיצִים וְחִלְּלוּהָ: פ (יחזקאל פרק ז פסוק כב)

טקסט בלבד:

והסבותי פני מהם וחללו את־צפוני ובאו־בה פריצים וחללוה: פ (יחזקאל פרק ז פסוק כב)

תיקון קוראים:

והסבותי פני מהם וחללו את־צפוני ובאו־בה פריצים וחללוה: פ (יחזקאל פרק ז פסוק כב)
וַאֲסַלֵיק שְׁכִינְתִי מִנְהוֹן עַל דַּאֲחִילוּ יָת אֲרַע בֵּית שְׁכִינְתִי וְיֵיעֲלוּן בַּהּ רַשִׁיעִין וְיַחֲלוּנַהּ :

פריצים - ב' (חד מלא וחד חסר): יר' ז , יא; יח' ז , כב.

והסבותי - ל'; צפוני - ל'; פריצים - ב'.

את צפוני - את מקום שהייתי צפון שם ביניהם.

והסיבותי פני מהם - ואותה שעה יבואו האומות וחללו את צפוני - רב טוב שצפנתי להם.

צפוני - אף אוצרות ביתי.

והסבותי - כמו שאמר בתורה "והסתרתי פני מהם" (דב' לא , יז). וחללו את צפוני - וחללו הזרים המקום הצפון שלי בבית , והוא הדביר , שהוא קודש הקדשים ששם הארון. ובאו בה פריצים וחללוה - לשון נקבה , על שכינת הכבוד החונה על הארון; או אמר בה , וחללוה - על העיר. ויונתן תרגם: "ואסלק שכינתי מינהון על דאחילו ארע בית שכינתי , ויעלון בה רשיעין ויחלונה".

צפוני - על בית המקדש בפרט.

והסבותי - מגזרת "הסבות את לבם אחורנית" (מ"א יח , לז); והטעם: אסב פני מהם , שלא אראה אותם ואעזרם. וחיללו את צפוני - רמז על הכבוד העומד שם במקום צפוּן ומסתר , שלא יכנס שם אדם בלתי כהן גדול פעם אחת בשנה ביום הכפורים; והטעם , שגם לפנים יכנסו , מקום הארון , אלה "הזרים" (לעיל , כא). ואולי על הארון רמז מלת צפוני. ויתכן לאמר 'מקום צפוני' , שאצפון שם כבודי. ומלת צפוני על כל אלה הטעמים הוא שֵם , כמו 'מצפוני'. ובאו בה פריצים - יש אומרים (ראה רד"ק): אחר שבאו בה , בעיר , פריצים וחללוה , יצאו במקדש לחללו; וזאת הוי"ו כטעם וי"ו "וירד מעשות החטאת והעולה ויברכם" (ראה וי' ט , כב) , שטעמו: אחר שירד - ברכם; וכן רבים. ויתכן לאמר כי הטעם כפול. ומלת בה , וחללוה - יענו ל'בית' ללשון נקבה , כי מנהג 'בית' ו'מקום' לבא פעם זכר פעם נקבה (ראה מש' ב , יח; איוב כ , ט).

והסיבותי פני מהם - שלא אביט בהם בכל צרתם. וחללו את צפוני - זה בית קודש הקדשים. ובאו בה - בירושלם , פריצים וחללוה.
ריכוז קישורים