תנ"ך - עתה
מקרוב
אשפוך
חמתי
עליך
וכליתי
אפי
בך
ושפטתיך
כדרכיך
ונתתי
עליך
את
כל־תועבותיך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עַתָּ֣ה
מִקָּר֗וֹב
אֶשְׁפּ֤וֹךְ
חֲמָתִי֙
עָלַ֔יִךְ
וְכִלֵּיתִ֤י
אַפִּי֙
בָּ֔ךְ
וּשְׁפַטְתִּ֖יךְ
כִּדְרָכָ֑יִךְ
וְנָתַתִּ֣י
עָלַ֔יִךְ
אֵ֖ת
כָּל־תּוֹעֲבוֹתָֽיִךְ:
(יחזקאל פרק ז פסוק ח)
עַתָּה
מִקָּרוֹב
אֶשְׁפּוֹךְ
חֲמָתִי
עָלַיִךְ
וְכִלֵּיתִי
אַפִּי
בָּךְ
וּשְׁפַטְתִּיךְ
כִּדְרָכָיִךְ
וְנָתַתִּי
עָלַיִךְ
אֵת
כָּל־תּוֹעֲבוֹתָיִךְ:
(יחזקאל פרק ז פסוק ח)
עתה
מקרוב
אשפוך
חמתי
עליך
וכליתי
אפי
בך
ושפטתיך
כדרכיך
ונתתי
עליך
את
כל־תועבותיך:
(יחזקאל פרק ז פסוק ח)
עתה
מקרוב
אשפוך
חמתי
עליך
וכליתי
אפי
בך
ושפטתיך
כדרכיך
ונתתי
עליך
את
כל־תועבותיך:
(יחזקאל פרק ז פסוק ח)
כְּעַן
מִקָרִיב
אַשׁפּוֹך
חִמתִּי
עֲלַך
וִיחוּל
רֻגזִי
בִּיך
וְאַתפְּרַע
מִנִיך
כְּאוֹרחָתִיך
וְאַתֵּין
עֲלַך
יָת
כָּל
תּוֹעֵיבָתִיך
:
עתה
-
כ"ה
ראשי
פסוקים:
ראה
לעיל
,
ג.
אשפוך
-
ד'
מלא:
יח'
ז
,
ח;
הו'
ה
,
י;
יואל
ג
,
א
,
ב.
עתה
מקרוב
אשפוך
חמתי
עליך
-
מיכאן
עד
שש
שנים
,
שהיא
שנת
אחת
עשרה
לצדקיה
(ראה
לעיל
,
א).
וכליתי
אפי
בך
-
כלומר:
כל
אפי
וחמתי
שהיתה
לי
על
העיר
הזאת
מיום
שבנו
אותה
(ע"פ
יר'
לב
,
לא)
,
תיכלה
על
הדור
הזה.
הוא
שאמרו
רבותינו
(סע"ר
כח):
צדקיה
שתי
שמרייא
דכולהו
דרי.
עתה
מקרוב
-
כמו
"בקרוב"
(יח'
יא
,
ג).
ויש
לפרשו
כמשמעו
,
כמו
שפירשנו
שאר
המ"מין
הבאים
בזה
הדרך
,
שידמה
עניינם
בשמוש
בי"ת
,
בספר
'מכלל'
בחלק
העניין
ממנו
בשרש
'מן'
(מב
,
א).
ונפרש
מקרוב
כן
,
לפי
שמלת
עתה
מורה
על
זמן
העומד
,
שהוא
בין
העבר
והעתיד;
ופעמים
יאמר
'עתה'
להרחבת
הלשון
,
לזמן
שהוא
קרוב
לזמן
העומד
,
מלפניו
או
מאחריו;
ויש
קרוב
מקרוב
,
ולקרוב
הזמן
אמר
עתה
מקרוב
,
כלומר:
זה
העתה
יהיה
מזמן
הקרוב
לזה
הזמן
העומד.
ומה
יהיה
עתה?
שאשפוך
חמתי
עליך.
ועניין
זה
הפסוק
כבר
אמר
למעלה
(פס'
ז)
,
ושנה
אותו
הנה
לחזק
העניין.