תנ"ך - גפן בוקק ישראל פרי ישוה־לו כרב לפריו הרבה למזבחות כטוב לארצו היטיבו מצבות:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

גֶּ֤פֶן בּוֹקֵק֙ יִשְׂרָאֵ֔ל פְּרִ֖י יְשַׁוֶּה־לּ֑וֹ כְּרֹ֣ב לְפִרְי֗וֹ הִרְבָּה֙ לַֽמִּזְבְּח֔וֹת כְּט֣וֹב לְאַרְצ֔וֹ הֵיטִ֖יבוּ מַצֵּבֽוֹת: (הושע פרק י פסוק א)

טקסט וניקוד:

גֶּפֶן בּוֹקֵק יִשְׂרָאֵל פְּרִי יְשַׁוֶּה־לּוֹ כְּרֹב לְפִרְיוֹ הִרְבָּה לַמִּזְבְּחוֹת כְּטוֹב לְאַרְצוֹ הֵיטִיבוּ מַצֵּבוֹת: (הושע פרק י פסוק א)

טקסט בלבד:

גפן בוקק ישראל פרי ישוה־לו כרב לפריו הרבה למזבחות כטוב לארצו היטיבו מצבות: (הושע פרק י פסוק א)

תיקון קוראים:

גפן בוקק ישראל פרי ישוה־לו כרב לפריו הרבה למזבחות כטוב לארצו היטיבו מצבות: (הושע פרק י פסוק א)
גֶּפֶן בְּזִיזָא יִשׂרָאֵל דַּהֲוָה גֶפֶן נְסָב בְּמֶעבְּדֵיהּ אוֹרָיתָא פֵּירֵי עוּבָדֵיהוֹן גְּרַמוּ לְהוֹן דְּיִגלוֹן כַּד אַסגִּיתִי לְהוֹן עַלְלָא אַסגִּיאוּ פֻלחַן לְאֵיגוֹרֵיהוֹן כַּד אֵיתִיתִי טוּבָא לַאֲרַעהוֹן אֵיטִיבוּ לְקָמָתְהוֹן :

בוקק - ב': יש' כד , א; הו' י , א. כרב - ז': הו' י , א; תה' נא , ג; סט , יז; קו , מה; קנ , ב; איכה ג , לב; נחמ' יג , כב. כטוב - ד' (רפין): שו' טז , כה; ש"ב יג , כח; הו' י , א; אס' א , י.

בוקק ב' הנה יי' גפן .

בוקק - ב'; כרב - ז'; כטוב - ד'.

גפן בוקק ישראל פרי ישוה לו - ישראל דומין לגפן המשיר כל פריו הטוב; כך עזבו אותי , שאני פרי הטוב והשוה לו. כרוב לפריו הרבה למזבחות - כשהשפעתי להם טובה , והם הרבו לעשותם עגלים ומזבחות. פרי ישוה לו - פרי אשר ישוה וייטב לו. דבר אחר: גפן בוקק ישראל; פרי מעשיו גרם לו ― פרי ישוה לו - יועיל לו ― להיות בוקק; כי עשו המזבחות והועילו לכנסייה שלהם לרעה. וזהו לשון התרגום. היטיבו מצבות - הרבו מצבות.

גפן בוקק ישראל פרי ישוה לו - ישראל דומה לגפן שבוקק פריו; כמו "הבוק תבוק הארץ" (יש' כד , ג). מהם שיגלו לאשור , כמה דאת אמר "הנה יי' בוקק הארץ ובולקה ועיוה פניה והפיץ יושביה" (שם , א). ישוה - לשון דימיון. כרוב לפריו - כשנתתי להם פריו וכל טוב בארצו , והם גמלו לו רעה , והרבה למזבחות לעבודה זרה. הטיבו (בנוסחנו: היטיבו) מצבות - פתרון: הרבו מצבות; "כי יטיב... אבי... הרעה עליך וגיליתי את אזניך ושלחתיך והלכת" (ראה ש"א כ , יג) , שפתרונו: ירבה את הרעה.

גפן בוקק - רֵק , אין בו כח לפרות , ואין פרי. ישוה לו - יחשוב כי יפרה. או: פריו יהיה שוה כגפן שהוא בוקק , כי כאשר הרביתי פריו , הרבו למזבחות.

גפן בקק (בנוסחנו: בוקק) ישראל - פירוש: גפן ריקם ישראל; ודימיונו: "היבוק תיבוק הארץ" (יש' כד , ג). פרי ישוה לו - כלומר: הפרי. ישוה לו - כך הוא הפרי ריקם כמו ישראל. פירוש אחר: גפן בוקק ישראל , פרי ישים הוא?! בתימה. ויעשה מן ישוה כמו "שויתי יי' לנגדי תמיד" (תה' טז , ח). כרב לפריו הרבה - כלומר: על כן לא ישים פרי: כרב לפריו - הוא הרבה למזבחות; כטוב לארצו - הטיבו (בנוסחנו: היטיבו) מצבות.

והקדוש ברוך הוא משיבו: למה לא אכה שרשם , שהרי גפן בוקק ומשיר פירותיו הוא לי ישראל , פרי שישוה לו?! שהרי כרב לפריו - לפרי בטנו , הרבה אֹתם למזבחות , להעביר בניו באש; גם פרי ארצו , כטוב לארצו , הטיבו (בנוסחנו: היטיבו) מצבות , ואותי לא כבדו בהם.

גפן בוקק ישראל - גפן רֵק שאין בו שום לחלוחית; וכן "בוקה ומבוקה" (נח' ב , יא). פרי ישוה לו - ואיך ישים לו פרי , והוא כמו גפן בוקק , כי בזזוהו אויבים והציגוהו כלי ריק (ע"פ יר' נא , לד)?! איך יצליח עוד וירבה בנכסים ובבנים?! כי כרוב לפריו הרבה למזבחות - כאשר הייתי אני מרבה פריו ומצליחו בנכסים ובבנים , הוא הרבה לעשות מזבחות לבעל. כטוב לארצו - שהייתי מטיב ארצו בדגן , תירוש ויצהר (ע"פ דב' כח , נא) , והם הטיבו (בנוסחנו: היטיבו) מצבות , כלומר: החזיקו להקים מצבות לאלהים אחרים; וכן "ההיטב חרה לך" (יונה ד , ד). ויש מפרשים ישוה מעניין 'שוא' ושקר; כלומר: הפרי ישקר לו , על דרך שאמר "ותירוש יכחש בה" (הו' ט , ב).

גפן בוקק ישראל - כן היה תחלה במצרים , וגם במדבר; אבל אחר כן: פרי ישוה לו. וטעם ישוה - מענין השווי הנזכר ב'ספר המדות'; כלומר: הטובות שבשווי , לא מוֹתר; כי כן הכונה הראשונה. אבל כאשר היה לו רוב ורבוי , אז חטא; וכאשר היה כרוב הִרבָּה , וכטוב - הטיבו (בנוסחנו: היטיבו) עבודה זרה. ולכן מבואר , כי ענין הברכות מן הטובות הכתובות בתורה הוא השווי וההכרחי. ובאור כל זה 'אוצר יי'' יבא.

גפן בוקק ישראל - שומם; כמו "בוקה... ומבולקה" (נח' ב , יא). ומתחלה היה גפן יפה , פרי ישוה לו; כרוב לפריו הרבה להקריב למזבחות הבעלים , ובעבור זה חזר להיות בוקק.
ריכוז קישורים