תנ"ך - גם־אותו לאשור יובל מנחה למלך ירב בשנה אפרים יקח ויבוש ישראל מעצתו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

גַּם־אוֹתוֹ֙ לְאַשּׁ֣וּר יוּבָ֔ל מִנְחָ֖ה לְמֶ֣לֶךְ יָרֵ֑ב בָּשְׁנָה֙ אֶפְרַ֣יִם יִקָּ֔ח וְיֵב֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל מֵעֲצָתֽוֹ: (הושע פרק י פסוק ו)

טקסט וניקוד:

גַּם־אוֹתוֹ לְאַשּׁוּר יוּבָל מִנְחָה לְמֶלֶךְ יָרֵב בָּשְׁנָה אֶפְרַיִם יִקָּח וְיֵבוֹשׁ יִשְׂרָאֵל מֵעֲצָתוֹ: (הושע פרק י פסוק ו)

טקסט בלבד:

גם־אותו לאשור יובל מנחה למלך ירב בשנה אפרים יקח ויבוש ישראל מעצתו: (הושע פרק י פסוק ו)

תיקון קוראים:

גם־אותו לאשור יובל מנחה למלך ירב בשנה אפרים יקח ויבוש ישראל מעצתו: (הושע פרק י פסוק ו)
אַף יָתֵיהּ לְאַתּוּר יוֹבְלוּן קֻרבָּנָא לְמַלכָּא דְיֵיתֵי לְאִתפְּרָעָא לְהוֹן נְבִיָא אֵימַר לְהוֹן בַּהתָּא דְבֵית אֶפרַיִם יְקַבְּלוּן וְיִבַּהתּוּן בֵּית יִשׂרָאֵל מִמִלכֵי עֵיצָתְהוֹן :

אותו - כ"ה מלא (בלישנא): יהו' ו , יח; טז , ו; כד , ד , כב; מ"ב א , טו (פעמיים); ג , יא , יב , כו; ח , ח; יר' יח , י; לז , טו; לט , ה; יח' יז , יז; מג , כ; הו' י , ו; מל' א , יב , יג; ג , כב; תה' יח , א; נו , א; סז , ח; קא , ה; נחמ' יג , כו; וכל שופטים דכוותיה (נמנים כמקרה אחד) בר מן ב': שו' טז , כד , לא. יובל - ב' בזקף וקמץ: יש' נג , ז; הו' י , ו. למלך - כ"ט: *במ' כא , כט; יהו' ב , ב; י , כח (פעמיים) , ל; שו' ט , ו; ש"א טו , יא; ש"ב ג , יז; ה , יב; מ"א י , ט; יד , ב; יר' נא , לא; יח' לז , כב; הו' י , ו; זכ' יד , ט , טז , יז; תה' מה , ב; עב , א; איוב יח , יד; לד , יח; דנ' ד , לד; נחמ' ו , ו; דה"א יד , ב; כח , ד; כט , כג; דה"ב ט , ח (פעמיים); כד , כג. (ופרט לכך גם צרופים רבים של 'למלך' עם: משיחה , מצרים , ישראל , אשור). יקח - ג' (בקמץ): ש"א ח , יא; יח' יח , ח; הו' י , ו. (וכל אתנחתא וסופי פסוקים דכותהון). ויבוש - ב' מלא: הו' י , ו; יג , טו. ויבוש - ט' מלא בלישנא: כל יהושע; יש' כט , כב; יר' ו , טו; יח' יט , יב; הו' י , ו; יג , טו; יואל א , י , יב; זכ' יא , יז. (וכל 'אבוש').

ויבוש ב' מל' ויבוש ישראל מעצתו ויבוש מקורו .

אותו - כ"ה מל'; בשנה - ל'; יקח - ג'; ויבוש - ב' מל'.

גם אותו לאשור יובל - זה היה בשנת שתים עשרה לאחז (ראה מ"ב יז , א ואי'): "ויער יי' את רוח פול מלך אשור... ויגלם לראובני ולגדי" וגו' (ראה דה"א ה , כו) , ונטל עגלי הזהב שבביתאל והלך לו , לקיים מה שנאמר: גם אותו לאשור יובל. למלך ירב - סנחריב. בשנה אפרים יקח - בשת יקח לו ירבעם , שהוא משבט אפרים , שהעמיד לו עגל זה לאלוה. ויבוש ישראל - מאותה עצה שנועצו לעשותם , כמה שנאמר "ויועץ המלך ויעש שני עגלי זהב" (מ"א יב , כח).

גם אותו לאשור יובל מנחה למלך ירב - בשנת שתים עשרה לאחז (ראה מ"ב יז) , שהגלה סנחריב לעשרת השבטים , הגלה עמהם עגלי זהב שעשה ירבעם; הדא הוא דכתיב: גם אותו לאשור יובל מנחה למלך ירב - אשור. ב'סדר עולם' (ראה סע"ר כב). ויבוש ישראל מעצתו - מאותה עצה שנתייעצו עם ירבעם; כמה דאמר "ויועץ המלך ויעש שני עגלי זהב" (מ"א יב , כח).

גם עגל שומרון לאשור יובל , כי הוא זהב. בשנה - בתוספת הנו"ן , כמו "שבענה בנים" (איוב מב , יג).

גם זה העגל לאשור יובל , מנחה למלך ירב. בושה אפרים יקח - כי הנו"ן היא טפילה; כמו "שבענה בנים" (איוב מב , יג) , שהוא 'שבעה בנים'.

לעגלות בית און - על עגל בית און , הוא ביתאל , יגורו ויפחדו העם השוכן בשמרון בטח ושאנן (ע"פ מש' א , לג). כי אבל על העגל עמו , וכמריו - משרתיו , שעליו היו גילים ושמחים - כלם אבלים עליו; על כבודו כי גלה ממנו יאבל עמו , שגם העגל , כשאר כספו וזהבו , לאשור יובל. אפרים יקח ויקבל בֹּשת ממבטחו שבטח בו , ויבוש ישראל מעצתו ומבטחונו.

גם אותו לאשור יובל - רבוי 'גם' על "כבודו" שזכר (לעיל , ה) , כי הנה במקומו גלה כבודו ממנו כשישברוהו; גם גוף העגל , והוא הזהב שבו אחר שנשברה צורתו , יוליכו אותו לאשור לשאת אותו מנחה למלך ירב - והוא מלך אשור , נקרא שמו 'ירב'. בשנה אפרים יקח - אז יקח בֹּשת אפרים. ויבוש ישראל מעצתו - שנועץ ירבעם , שהיה משבט אפרים , עמהם , לעשות העגלים (ראה מ"א יב , כח); אז יבושו מעצתם. בשנה - כמו 'בושה' , והנו"ן נוספת. יובל - כמו "יובל שי" (יש' יח , ז): עניין הולכה והבאה. ורבינו סעדיה גאון ז"ל פירש גם אותו - לרבות על העגל אשר בדן , שגלה תחלה (ראה סע"ר כב). ויונתן תרגם למלך ירב: "למלכא דייתי לאיתפרעא להון"; רוצה לומר: למלך שיריב אותם.

גם אותו - כנוי לעגל ולעגלות (ראה לעיל , ה). ירב - פרשתיו (הו' ה , יג). בשנה - זה היה שֵם בעברי , כמו 'בשת' (ראה ש"א כ , ל).
ריכוז קישורים