תנ"ך - מי חכם ויבן אלה נבון וידעם כי־ישרים דרכי ה' וצדקים ילכו בם ופשעים יכשלו בם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מִ֤י חָכָם֙ וְיָ֣בֵֽן אֵ֔לֶּה נָב֖וֹן וְיֵדָעֵ֑ם כִּֽי־יְשָׁרִ֞ים דַּרְכֵ֣י יְהוָ֗ה וְצַדִּקִים֙ יֵ֣לְכוּ בָ֔ם וּפֹשְׁעִ֖ים יִכָּ֥שְׁלוּ בָֽם: (הושע פרק יד פסוק י)

טקסט וניקוד:

מִי חָכָם וְיָבֵן אֵלֶּה נָבוֹן וְיֵדָעֵם כִּי־יְשָׁרִים דַּרְכֵי יְהוָה וְצַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם: (הושע פרק יד פסוק י)

טקסט בלבד:

מי חכם ויבן אלה נבון וידעם כי־ישרים דרכי ה' וצדקים ילכו בם ופשעים יכשלו בם: (הושע פרק יד פסוק י)

תיקון קוראים:

מי חכם ויבן אלה נבון וידעם כי־ישרים דרכי יהוה וצדקים ילכו בם ופשעים יכשלו בם: (הושע פרק יד פסוק י)
מַן חַכִּים וְיִסבַּר אִלֵין סֻכלְתָן וְיִדְּעִנִין אֲרֵי תָקְנָן אוֹרחָתָא דַייָ וְצַדִּיקַיָא דְּהַלִיכוּ בְהוֹן יֵיחוֹן בְּהוֹן בְּחַיֵי עָלְמָא וְרַשִׁיעַיָא יִתמַסרוּן לְגֵיהִנָם עַל דְּלָא הַלִיכוּ בְהוֹן :

ויבן - ג' (רפין): יר' ט , יא; הו' יד , י; דנ' יא , ל. ואשורנו - ג' (בלישנא): במ' כג , ט; כד , יז; הו' יד , ט. וצדקים - ג' חסר (בלישנא): מ"א ב , לב; מ"ב י , ט; הו' יד , י. וצדקים - ד': הו' יד , י; תה' סח , ד; מש' כח , א; כט , טז. בם - ו' פסוקים 'בם בם': שו' ב , כב; יח' ה , יג; כה , יז; כח , כה; לה , יא; הו' יד , י.

ויבן - ג'; וידעם - ל'; וצדקים - ג' חס'; (בם) - ו' פסו' בם בם.

מי חכם - בכם , [ויבן אלה - ] ויתבונן לתת לב לכל אלה , וישוב אלי. ופושעים יכשלו בם - בשבילם , על שלא הלכו בהם; כך תירגמו יונתן. [ילכו בם... יכשלו בם - ישראל הולך ישרה ופושע עוקם ונכשל.]

מי חכם ויבן אלה נבון וידעם - אמר הנביא לישראל: שני דרכים נתתי לפניכם , את הטוב ואת הרע (ע"פ דב' כט , טו); צדיקים שיאחזו בדרכי יי' הטובים - ילכו בם; ופושעים יכשלו בם - ופושעים שלא יאחזו בם יכשלו בשבילם.

מי - מי ישרת בעבור אחר. ואלה - הם דרכי השם. והטעם קשור: כי בשובכם אל השם - ירפא אתכם. ופושעים - הם היוצאים מהרשות , כמו "על כל דבר פשע" (שמ' כב , ח); "אז תפשע" (מ"ב ח , כב). והמעַוֵת נפשו בדרך הישר , יכשל. והשלים על דרך "כי כשלת בעונך" (לעיל , ב).

מי חכם ויבן אלה נבון וידעם כי ישרים דרכי יי' וצדיקים ילכו בם.

והנביא מסיים דבריו שאמר להם לשוב ולהכנע ולהזכיר טובותיו: מי שהוא חכם ויבן אלה , כי ישרים ונעימים הם דרכי יי' - בלי מכשול ונגף; וצדיקים ילכו בם - כי יראו אחריתם טובה מאד. ופושעים - נראה להם למכשלות , לפי שאינן רואים אחריתם אלא אחר הנאת העולם הקרובה להם; וכאשר יראו שאינן נהנין לאלתר כאשר הם נהנין מן הגזל והחמס והעריות , אומרים: ריק זכינו לבבנו ונרחץ בנקיון כפינו ותוכחתנו לבקרים (ע"פ תה' עג , יג - יד); ואין אילו דרכים ישרים , אלא האחרים הם טובים ויקרים.

מי חכם ויבן אלה - ובהשלים הושע נבואתו אמר: מי בכם ויבן אלה התוכחות שדברתי עד הנה. כי ישרים דרכי יי' - לא כאותם שאומרים "לא יתכן דרך יי'" , כמו שנאמר ביחזקאל (יח , כה); אם תשובו בתשובה שלימה לא תזכרנה לכם תועבותיכם הראשונות (ע"פ יש' סה , יז). וצדיקים ילכו בם - כי יכירו וידעו "כי כל דרכיו משפט" (דב' לב , ד); ואם יראו צדיק ורע לו או רשע וטוב לו , יחשבו כי הכל אמת ודרך ישר מהאל יתעלה. כי הצדיק שאנו רואים - אולי אינו צדיק בלבו כמו שהוא בנראה , והאל בוחן לב וחוקר כליות (ע"פ יר' יז , י); או יסוריו לטובתו לעולם הבא , שהוא עולם השכר. וכן הרשע אם טוב לו - אולי עשה קצת טובות ומשלם לו בחייו , כדי שיֹאבד ברוב רשעו לעולם הבא; כמו שכתוב בתורה "ומשלם לשונאיו אל פניו להאבידו" (דב' ז , י). ופושעים יכשלו בם - כי יאמרו: אין מסדיר ומנהיג בעולם ואיננו בדרך ישר , כי הצדיק - יבואנו רע , והרשע - יבואנו טוב; לפיכך אינם שבים מרשעם וילכו אחרי תאות לבם (ע"פ תה' כא , ג) ויכשלו ויאבדו (ע"פ תה' ט , ד). ואדני אבי ז"ל פירש ופושעים יכשלו בם - כאשר ישובו הפושעים לדרכי יי' , ולא היו רגילים בהם כמו הצדיקים , יכשלו כאדם שאינו יודע הדרך; וזה נאמר על הפושעים שלבם עוד בדרך פשעם (ע"פ תה' קז , יז). אך השבים בלב שלם , אלהיהם יעזרם ויסמכם כדי שלא יכשלו; והצדיקים כמנהגם ילכו , דרך סלולה וישרה. ויונתן תרגם: "וצדיקיא דהליכו בהון יחון בהון לחיי עלמא ורשיעייא יתמסרון לגיהנם על דלא הליכו בהון".

מי חכם ויבן אלה - גם זה דברי השם , או הנביא שהוא שלוחו כמותו , ואין הבדל ביניהם בזה. ואמר לשון 'חכמה' ו'בינה' ו'ידיעה' , כסדר שלשת חלקי המוח. וזה דיוק גדול בכל ספרי הקדש שלנו , וגם דיוק גדול בכונת זה הפסוק. והכל 'אוצר יי'' יבא. נשלם פירוש ספר הושע , שבח לאשר בו נשתעשע.

אומר הנביא: מי חכם ויבן אלה - הדברים וישים אותם על לבו!
ריכוז קישורים