תנ"ך - ואכלו ולא ישבעו הזנו ולא יפרצו כי־את־ה' עזבו לשמר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאָֽכְלוּ֙ וְלֹ֣א יִשְׂבָּ֔עוּ הִזְנ֖וּ וְלֹ֣א יִפְרֹ֑צוּ כִּֽי־אֶת־יְהוָ֥ה עָזְב֖וּ לִשְׁמֹֽר: (הושע פרק ד פסוק י)

טקסט וניקוד:

וְאָכְלוּ וְלֹא יִשְׂבָּעוּ הִזְנוּ וְלֹא יִפְרֹצוּ כִּי־אֶת־יְהוָה עָזְבוּ לִשְׁמֹר: (הושע פרק ד פסוק י)

טקסט בלבד:

ואכלו ולא ישבעו הזנו ולא יפרצו כי־את־ה' עזבו לשמר: (הושע פרק ד פסוק י)

תיקון קוראים:

ואכלו ולא ישבעו הזנו ולא יפרצו כי־את־יהוה עזבו לשמר: (הושע פרק ד פסוק י)
יֵיכְלוּן וְלָא יִסבְּעוּן יִסְבוּן נְשִׁין וְלָא יוֹלְדוּן בְּנִין אֲרֵי יָת פֻּלחָנָא דַייָ שְׁבַקוּ וְלָא נְטַרוּ :

יפרצו - ב': הו' ד , י; מש' ג , י.

יפרצו - ב'.

ולא יפרצו - לא יגדלו בנים (ראה ירוש' יבמות ו , ג [ז , ג]).

הזנו ולא יפרוצו - אע"פ שיזנו , לא יַרבו בנים.

ואכלו - זאת היא הפקידה (ראה לעיל , ט). הזנו - נפשם , גם אחרים. ולא יפרצו - ולא ירבו; כמו "ויפרץ האיש" (בר' ל , מג). כי את יי' עזבו לשמור - דרכו או תורתו.

ואכלו ולא ישבעו - פירוש: על כל אילו הרעות שיעשו , שאוכלים חטאת עמי (ראה לעיל , ח) , לא ישבעו. הזנו ולא יפרצו - כלומר: לא ירבו; כמו "ויפרץ האיש" (בר' ל , מג).

עזבו לשמר - משמרתו , שנתן להם לשמר; שהרי זנות יין (בנוסחנו: ויין) ותירוש יקח לב האדם , ומתעהו מדרך החיים לדרך מות. והוא הביאם לידי כך

ואכלו - כיון שהם אוכלים שלא כדת , לא תהיה אכילתם לברכה ואכלו ולא ישבעו. וכן שכיבתם עם הנשים , כיון שבזנות הוא , לא יפרצו ולא ירבו , כי לא יהיו להם מהם בנים , ואם יהיו - ימותו מן הבטן; זהו שאמר: הזנו ולא יפרוצו. והזנו - פועל עומד; כמו "הזנה הזנו" (להלן , יח); "הזנית אפרים" (הו' ה , ג). כי את יי' עזבו לשמור - דרכיו , כי אינם חפצים בו ובדרכיו; רוצה לומר: שמור דרכיו עזבו. ורב סעדיה הדביקו עם הפסוק הבא אחריו: עזבו את יי' לשמור זנות יין ותירוש שיקח לבם.

יפרוצו - רבוי כמות הבנים; כי זהו אחד מכונת הזונים גם עם נשיהם. ובאור כלל זה 'אוצר יי'' יבא. כי את יי' עזבו לשמור - הפך "ושמרו דרך יי'" (בר' יח , יט); וכתיב "שמור את יום השבת לקדשו" (דב' ה , יב).
ריכוז קישורים