תנ"ך - זנח עגלך שמרון חרה אפי בם עד־מתי לא יוכלו נקין:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

זָנַח֙ עֶגְלֵ֣ךְ שֹׁמְר֔וֹן חָרָ֥ה אַפִּ֖י בָּ֑ם עַד־מָתַ֕י לֹ֥א יוּכְל֖וּ נִקָּיֹֽן: (הושע פרק ח פסוק ה)

טקסט וניקוד:

זָנַח עֶגְלֵךְ שֹׁמְרוֹן חָרָה אַפִּי בָּם עַד־מָתַי לֹא יוּכְלוּ נִקָּיֹן: (הושע פרק ח פסוק ה)

טקסט בלבד:

זנח עגלך שמרון חרה אפי בם עד־מתי לא יוכלו נקין: (הושע פרק ח פסוק ה)

תיקון קוראים:

זנח עגלך שמרון חרה אפי בם עד־מתי לא יוכלו נקין: (הושע פרק ח פסוק ה)
טְעוֹ בָתַר עִגלָא דְשׁוֹמְרוֹן תְּקֵיף רֻגזִי בְּהוֹן עַד אִמַתִּי לָא יִכְּלוּן לְמִזכֵּי :

זנח - ג': הו' ח , ג , ה; איכה ב , ז. יוכלו - י"א (מלא וחסר): יהו' ז , יב; ש"ב יז , יז; יש' נו , י; יר' א , יט; ו , י; יא , יא; טו , כ; הו' ח , ה; תה' יח , לט; שה"ש ח , ז; *איכה ד , יד. נקין - ג' (בלישנא , חד חסר): הו' ח , ה; תה' כו , ו; עג , יג.

זנח - ג'; נקין - ג'.

זנח - הקדוש ברוך הוא אתכם , בני שומרון , בעון עגלים שבביתאל שמלכי שומרון עובדים שם. עד מתי לא יוכלו - להפנות לבם להִנקות מאותו טינוף?!

זנח עגלך שומרון - חרה אף יי' בך וזנח בך אפרים ויושב שומרון בשביל עגליך שעשית לך. עד מתי לא תוכלי ניקיון - עד מתי תיטמאי , לא תוכלי עוד לנקותך מטומאתך?

זנח. שומרון - כפול , כאלו כתוב 'אותך': זנח עגלך אותך שומרון - כאילו מאס בך; כי העיר תחרב , ואנשיה ילכו בשבי. חרה אפי בם - בעגל ובשומרון. עד מתי יהיה חרון אפי בם? עד שיהיו נקיים! ולא יוכלו נקיון - שיהיה להם ממנו , כי מעצת ישראל הוא , ומעצת המלך שהמליכוהו נעשה עגל שומרון. כי שבבים - כמו 'שביבים' (ראה איוב יח , ה). ויפת אמר (ראה יפת הושע ע' 372 ובהערות) כי עגל שומרון יעשה ישראל להיות שובב. וזה איננו נכון.

זנח עגלך שומרון - פירוש: מוזנח עגלך , שומרון.

הרי זנח הקדוש ברוך הוא עגלך , שמרון - אין לו חפץ בו. חרה אפי בם - בעצבייך , שהרי עליהם הכְרַתי כספך וזהבך (ראה לעיל , ד) והם נלקחו ממך , ועד מתי לא יוכלו נקיון?!

זנח עגלך שמרון - זכר שמרון , ואע"פ שהעגל לא היה בשמרון כי אם בביתאל (ראה מ"א יב , כט) , לפי שראש הממלכה למלכי ישראל היה שמרון מאחאב ואילך (ראה שם טז , כד) , והמלכים הם המחזיקים בעבודת העגלים , כמו שאמר בכל אחד מהם "וילך בחטאת ירבעם" (ראה מ"ב יג , ב ועוד); "לא סר מחטאת ירבעם" (שם טו , כד ועוד); לפיכך סמך העגל אל שמרון. וכן אמר "כי שבבים יהיה עגל שמרון" (להלן , ו). ופירוש זנח - הרחיק; כמו "זנח יי' מזבחו" (איכה ב , ז). אמר: אַת , שומרון , הרחיק אותך עגלך; כלומר , שבעבורו רחקת מארצך. ורוצה לומר: שמרון - אנשי שמרון. או יהיה זנח פועל עומד , ופירושו: רָחַק; כמו "ותזנח משלום נפשי" (שם ג , יז). אמר: את , שמרון , רחק עגלך ממך , כי גלה; כי מלך אשור , כשלכד שומרון וערי ישראל , שבר העגלים ולקח הזהב (ראה סע"ר כב). חרה אפי בם - בשני העגלים. או פירוש בם - בישראל העובדים אותם. עד מתי לא יוכלו נקיון - עד מתי לא יוכלו להיות נקיים מזה העון; כלומר: עד מתי יארך הזמן שלא יוכלו להיות נקיים.

זנח עגלך שומרון - עגל הזהב שהיה לישראל , שראשם שומרון אחר אחאב (ראה מ"א טז , לב - לג). והזונח והשוכח הוא העגל , והנשכח הוא שומרון; וזה דרך לעג , כלומר: שכח אותך ולא יצילך מרעתך. ואמר: זנח , שהוא השִכחה , עם שומרון - שטעמו: השמירה והזכרנות - להפלגת צחות. וכתוב בַּשם יתעלה "למה זנחתנו ולא תצא בצבאותינו" (תה' ס , יב). נקיון - מֵעָוֹן.

זנח עגלך שומרון - 'יוצא באחר' , כמו 'הזניח'; כלומר: עגלך הזניח והמאיס שומרון , וחרה אפי בם. עד מתי לא יוכלו להיות נקיון?!
ריכוז קישורים