תנ"ך - העמיקו שחתו כימי הגבעה יזכור עונם יפקוד חטאותם: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הֶעְמִ֥יקוּ שִׁחֵ֖תוּ כִּימֵ֣י הַגִּבְעָ֑ה יִזְכּ֣וֹר עֲוֺנָ֔ם יִפְק֖וֹד חַטֹּאותָֽם: ס (הושע פרק ט פסוק ט)

טקסט וניקוד:

הֶעְמִיקוּ שִׁחֵתוּ כִּימֵי הַגִּבְעָה יִזְכּוֹר עֲוֺנָם יִפְקוֹד חַטֹּאותָם: ס (הושע פרק ט פסוק ט)

טקסט בלבד:

העמיקו שחתו כימי הגבעה יזכור עונם יפקוד חטאותם: ס (הושע פרק ט פסוק ט)

תיקון קוראים:

העמיקו שחתו כימי הגבעה יזכור עונם יפקוד חטאותם: ס (הושע פרק ט פסוק ט)
אַסגִּיאוּ לְחַבָּלָא כְּיוֹמֵי גִבעֲתָא כְּעַן יַסעַר חוֹבֵיהוֹן וְיִתפְּרַע עֲוָיָתְהוֹן :

חטאותם - ג' מלא ובסיפרא: הו' ח , יג; ט , ט; מי' ז , יט. חטאותם - ט' (בלישנא): ראה הו' ח , יג.

יזכור - ל' מל'; יפקוד - ל' מל'.

כימי הגבעה - יש אומרים: גבעת בנימן , בפלגש (ראה שו' יט); ויש אומרים: גבעת שאול (ראה ש"א יא , ד) , ששאלו להם מלך (ראה ש"א ח) ומרדו בדברי הנביא. [העמיקו שחתו - העמיקו לשאול , לכך נשחתו; כדרך שעשו בגבעה: שאלו מלך והמלך שיחת דרכם; הם גרמו לעצמן כזו וכיוצא בה , לכך יזכר (בנוסחנו: יזכור) עוונם וגו'.]

העמיקו שיחתו כימי הגבעה - החמירו לעבודה זרה (ראה מ"ש יא , ה) ושיחתו דרכיהם כמו שעשו מימי הגבעה בימי השופטים (ראה שו' יט - כ) , ולכך יזכור עוונם ויפקוד חטאתם (בנוסחנו: יפקוד חטאותם).

העמיקו - להרע. כימי הגבעה - שמרד בנימן (ראה שו' כ , יב ואי').

העמיקו להשחית כימי הגבעה , על כן יזכור עוונם.

העמיקו להם , שחתו - שַחַת , וטמנו להם רשת להלכד (ע"פ תה' ט , טז). כימי הגבעה - שעל המבטח שאותם שהיו שואלים באלהים היו סומכים , ויוצאים למלחמה ונופלים (ראה שו' כ) , כן עתה , על מבטח דברי נביאיהם בוטחים ואינם שבים , ונופלים ונשברים. ובימי הגבעה על כך לקו (ראה שם , ל - מח) , שלא היו שבים בתשובה שלימה כאשר עשו באחרונה , ששבו על ידי פינחס בן אלעזר; שודאי הוא לא שאל להם ביי' אלא על ידי תשובה שלימה (ראה שם , כו - כח); ולכך נזכר שֵם פינחס , כי מה לי איזה כהן ישאל להם? ובאמת היה משיבם: עלו אליו , שודאי יפלו בידכם! ולא היה הדבר תלוי אלא בם , אם ישובו , שבין כך ובין כך כילה קוצים מן הכרם (ע"פ ב"מ פג , ב).

העמיקו שחתו - העמיקו סרה (ע"פ יש' לא , ו) ושחתו דרכיהם (ע"פ בר' ו , יב). כימי הגבעה - כימים ששחתו בני בנימן בגבעה , שהחזיקו דבר נבלה שנעשה בפילגש (ראה שו' כ).

כי עתה העמיקו שחתו כימי ענין פלגש בגבעה (ראה שו' יט) , לכן יזכור עונם ויפקוד חטאתם , ודי בזה; כי כמו שעונם וחטאתם הוא כפל לשון , כן יזכור ויפקוד. ובאור זה הכלל 'אוצר יי'' יבא.

כימי הגבעה - חטאת ישראל (ע"פ הו' י , ט) שחטאו בפילגש בגבעה (ראה שו' יט - כא) ובפסל מיכה (ראה שו' יז - יח) , ולקו ישראל ובנימן.
ריכוז קישורים