תנ"ך - והובא
את־בדיו
בטבעת
והיו
הבדים
על־שתי
צלעת
המזבח
בשאת
אתו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהוּבָ֥א
אֶת־בַּדָּ֖יו
בַּטַּבָּעֹ֑ת
וְהָי֣וּ
הַבַּדִּ֗ים
עַל־שְׁתֵּ֛י
צַלְעֹ֥ת
הַמִּזְבֵּ֖חַ
בִּשְׂאֵ֥ת
אֹתֽוֹ:
(שמות פרק כז פסוק ז)
וְהוּבָא
אֶת־בַּדָּיו
בַּטַּבָּעֹת
וְהָיוּ
הַבַּדִּים
עַל־שְׁתֵּי
צַלְעֹת
הַמִּזְבֵּחַ
בִּשְׂאֵת
אֹתוֹ:
(שמות פרק כז פסוק ז)
והובא
את־בדיו
בטבעת
והיו
הבדים
על־שתי
צלעת
המזבח
בשאת
אתו:
(שמות פרק כז פסוק ז)
והובא
את־בדיו
בטבעת
והיו
הבדים
על־שתי
צלעת
המזבח
בשאת
אתו:
(שמות פרק כז פסוק ז)
וְיַעֵיל
יָת
אֲרִיחוֹהִי
בְּעִזקָתָא
וִיהוֹן
אֲרִיחַיָא
עַל
תְּרֵין
סִטרֵי
מַדבְּחָא
בְּמִיטַל
יָתֵיהּ
:
בטבעות
-
בארבע
טבעות
שנעשו
למכבר
(ראה
לעיל
,
ד).
מכבר
מעשה
רשת
נחשת
-
רוצה
לומר
,
שיעשה
מנחשת
כדמות
כברה
,
שיהיה
נקוב
כמו
הרשת.
ועל
הרשת
היו
ארבע
טבעות
נחשת
,
לשום
בהם
הבדים
לשאת
המזבח.
והנה
זה
המכבר
היה
דבק
במזבח
,
בלתי
מתפרד
ממנו
,
באופן
שכאשר
ישימו
הבדים
בטבעותיו
,
ישאו
עמו
המזבח.
והוא
היה
נתון
תחת
הסובב
והיה
מגיע
עד
חצי
קומת
המזבח
,
להבדיל
בין
הדמים
הנתנים
למעלה
,
כמו
דם
החטאת
,
ובין
הדמים
הנתנים
למטה
,
כמו
דם
העולה
ומה
שידמה
לו
בזה.