תנ"ך - ונתתי את־חן העם־הזה בעיני מצרים והיה כי תלכון לא תלכו ריקם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְנָתַתִּ֛י אֶת־חֵ֥ן הָֽעָם־הַזֶּ֖ה בְּעֵינֵ֣י מִצְרָ֑יִם וְהָיָה֙ כִּ֣י תֵֽלֵכ֔וּן לֹ֥א תֵלְכ֖וּ רֵיקָֽם: (שמות פרק ג פסוק כא)

טקסט וניקוד:

וְנָתַתִּי אֶת־חֵן הָעָם־הַזֶּה בְּעֵינֵי מִצְרָיִם וְהָיָה כִּי תֵלֵכוּן לֹא תֵלְכוּ רֵיקָם: (שמות פרק ג פסוק כא)

טקסט בלבד:

ונתתי את־חן העם־הזה בעיני מצרים והיה כי תלכון לא תלכו ריקם: (שמות פרק ג פסוק כא)

תיקון קוראים:

ונתתי את־חן העם־הזה בעיני מצרים והיה כי תלכון לא תלכו ריקם: (שמות פרק ג פסוק כא)
וְאֶתֵּין יָת עַמָא הָדֵין לְרַחֲמִין בְּעֵינֵי מִצרָאֵי וִיהֵי אֲרֵי תְהָכוּן לָא תְהָכוּן רֵיקָן :

בעיני - ל"ג בתורה: בר' ו , ח; יט , יד; כא , יא; כח , ח; לא , לה; לג , ח , טו; לד , יח; לח , ז , י; לט , כא; מא , לז; מה , טז; מז , כה; שמ' ג , כא; ה , כא; יא , ג (פעמיים); יב , לו; כא , ח; וי' י , יט; במ' כג , כז; כד , א; לב , יג; דב' ד , כה; ו , יח; ט , יח; יב , כה , כח; יג , יט; יז , ב; כא , ט; לא , כט. תלכון - ב': שמ' ג , כא; יש' נב , יב.

תלכון - ב' ובמנוסה.

ונתתי את חן העם - בעת שישלח אתכם , כאשר הוא כתוב למעלה (פס' כ).

ונתתי - גם היה דבר פלא , שמצריים היו מפייסין את ישראל שישאלו מהם , וזה טעם "וישאילום" (שמ' יב , לו); וזה הפך משפט אנשי העולם. ודע , כי מ"ם ריקם - נוסף , והמלה נמצאה על רבים כזאת; גם לשון נקבה: "אל תבֹאי ריקם" (רות ג , יז). וכמהו "חנם" (שמ' כא , ב).

ושאלה אשה משכנתה ומאותה שגרה בביתה - שתאמר לה: הננו הולכים לָחוֹג , השאיל כוס כסף וזהב שלך , שלא נתבייש בין חבירינו , וכן השמלות של שש ורקמה. ואני אתן אותם לחן וְישאילום , ואני אצדד (אגרום) שיהא הכל שלכם בדין; כך אמר הקדוש ברוך הוא , כמו שאפרש בגזירת הרחמן (ראה פירושו לשמ' יד , ב , ד).

ואמר אליו השם יתעלה: הנה ידעתי כי לא יתן אתכם מלך מצרים להלוך , אם לא יהיה זה ביד חזקה. והנה אשלח ידי ואכה את מצרים בכל נפלאותי אשר אעשה בקרבו , ואחרי כן ישלח אתכם. ואז אתן את חן העם בעיני מצרים , בדרך שיתעוררו המצרים להשאיל להם כלי כסף וכלי זהב ושמלות , שישאו עמם במדבר במקום אשר ילכו שם לזבוח ליי' , כדי שיתקשטו לפני האלהים לתת לו כבוד; וזהו מה שיעד השם יתעלה לאברהם: "ואחרי כן יצאו ברכוש גדול" (בר' טו , יד). והנה היה זה מן היושר האלהי , כי המצרים עבדו בהם בפרך בזולת שכר , וסבב השם יתעלה שישאילום מה שיתכן שיהיה בו גמול מה לישראל על עבודתם.
ריכוז קישורים