תנ"ך - כי
לא
תשתחוה
לאל
אחר
כי
ה'
קנא
שמו
אל
קנא
הוא:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֛י
לֹ֥א
תִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה
לְאֵ֣ל
אַחֵ֑ר
כִּ֤י
יְהוָה֙
קַנָּ֣א
שְׁמ֔וֹ
אֵ֥ל
קַנָּ֖א
הֽוּא:
(שמות פרק לד פסוק יד)
כִּי
לֹא
תִשְׁתַּחֲוֶה
לְאֵל
אַחֵר
כִּי
יְהוָה
קַנָּא
שְׁמוֹ
אֵל
קַנָּא
הוּא:
(שמות פרק לד פסוק יד)
כי
לא
תשתחוה
לאל
אחר
כי
ה'
קנא
שמו
אל
קנא
הוא:
(שמות פרק לד פסוק יד)
כי
לא
תשתחוה
לאל
אחר
כי
יהוה
קנא
שמו
אל
קנא
הוא:
(שמות פרק לד פסוק יד)
אֲרֵי
לָא
תִסגּוֹד
לְטָעֲוָת
עַמְמַיָא
אֲרֵי
יְיָ
קַנָא
שְׁמֵיהּ
אֵל
קַנָא
הוּא
:
קנא
שמו
-
מקנא
ליפרע
ואינו
מוותר;
וזהו
כל
לשון
'קנאה'
(שמ'
כ
,
ה)
,
'אינפרינמינט'
בלעז
,
אוחז
בנצחונו
ופורע
מעוזביו.
אל
קנא
-
כבר
פרשתיו
(שמ'
כ
,
ה).
ואחר
כן
באר
טעם
פן
תכרות
ברית.
והזכיר
אל
קנא
,
ככתוב
בעשרת
הדברים
(שמ'
כ
,
ה).
כי
לא
תשתחוה
לאל
אחר
-
כי
הקדוש
ברוך
הוא
קנא
הוא;
ומאחר
שלא
תשתחוה
להם
,
למה
תשאירם?
כי
לא
תשתחוה
לאל
אחר
כי
יי'
קנא
שמו
-
כבר
קדמה
זאת
האזהרה
בדבור
"לא
יהיה
לך"
(שמ'
כ
,
ג)
,
ושם
בארנוה.